挂钟这东西现在也没多少人见过了。那是之前的计时器，说穿了就是一个大型版的腕表，表面普通都用红木或漆成玄色的木板装潢，还雕镂着斑纹，也算是古香古色。挂钟团体分为两部分，上半部分是表盘，有三根大型指针，表盘上的数字是罗马数字。下半部分是一个钟摆，钟摆由发条驱动，非常有节拍地摆布摆动，当摆够必然次数时，指针就会偏移，整点时内部就会传出铛铛当的钟声，几点就响几次。
文瑜朝我翘了翘大拇指，翻开了族谱。
那些高矗立立的城墙，外墙上都已经长满了青苔，色彩暗淡，到处都有裂缝，墙头常常另有村民种的杨桃树之类探出墙来，城堡内里则是阴沉森的，因为透光孔未几，导致内部光芒非常暗淡。而住在内里的村民因为都是费事群众，气味甚么的未免不太新奇。我陪文瑜去观光过，这个大蜜斯差点被熏死。
文瑜道：“那，你们应当有族谱吧？族谱是很多乡村的宗族姓氏都会编写的东西，记录着一代代的人的名字，从最早开端。像刘备，就老是自称中山靖王刘胜以后。汉献帝派人查族谱，公然从族谱上查到了他的出身，就认他为皇叔，以是人称刘皇叔。”
我只好收起满腹滚滚不断的话，和别人在大厅里打地铺睡觉。阿土伯因为是技术职员，天然是有虐待的，让他睡床。
并且，就算找到了，又能如何样呢？以我们的本事，确切也没体例拿阿婆潭如何办啊！
我笑道：“当然有的。山上的宅兆你见过了的，那些墓碑上的字，就是我们这里的羊毫书法家写的，然后再形貌在水泥墓碑上，然后再一点一点地刻出来。那些字可不是印刷出来的。”
我愣了一愣：“这个我还真不晓得。我只晓得祖祠里供奉着老祖和小祖两个祖宗，其他的却不太清楚。”
当时候，那首闻名的歌还没出世――“半夜的收音机，悄悄传来一首歌……”
再往下看，启事也就比较明白了。我们的严氏部族之前糊口在湖北，更远之前是在河南，更陈腐的期间，则是在山西。客家人很多都是从山西洪洞迁徙出来的，这么说来也是很普通的。
另有些孩子则在那边玩“踢狗”。那实在就是捉迷藏的一个变种弄法，先猜拳决定谁来捉人，然后在地上挖一个坑，把一截木薯的树干放在坑里，喊一二三，一脚把木薯干踢飞到远处，然后其别人扭头就跑。捉人的阿谁则要先把木薯干找到放回坑里，然后才气去捉人。如果捉人过程中，木薯干被那些尚未被捉到的人踢飞，那么之前捉到的就会逃窜，白搭劲。
裤兜里当然是钱。有了钱，还怕做欠功德？
文瑜指着扉页最后的字说道：“大明崇祯九年！这本族谱是在崇祯天子即位九年的时候编写的。崇祯九年，嗯，约莫就是公元1637年。当时候北方已经发作了李自成和张献忠等人的叛逆，东北方的满清已经崛起，在和明朝争夺辽东。这但是一个非常有故事的年代啊！”
她叹了口气，和我告别了族长，走在归去的路上。
我正色说道：“严嵩是谁啊？一个闻名的奸臣。我这么浑身公理感的人，如何能够是他的子孙后代呢！嘿，就算真的是，我也……”
我点头道：“是啊！再说，这河水流经的处所，大多数都是农田，要灌溉地步的时候，没水可用，人家要来找我们冒死的。”