《魏书・孝文帝本纪》记录，北魏太和七年，冀州饥荒，处所贤达“为粥于路以食之”，一举救活了数十万人，善哉善哉，大善举哦么么哒。
白衣论浮沉，
我这小半辈子见地过N多个明星，搞电影的、搞电视的、搞艺术的、搞体育的、搞男人的、搞女人的、搞政治的、搞性命的……搞甚么的都有。
返来后一看，肚子没瘪，毛色没发污，只是爪子脏得短长，看来是游方有志，蹑忘疲。
我感受昌宝师弟也是如此心态。
大和尚不如何操心它，该种地种地，该喝茶喝茶，只是在它分开时客气地酬酢一句：走了哈……
禅宗沩仰的祖师仰山和尚曰：滚滚不持戒，兀兀不坐禅，酽茶两三碗，意在镢头边。
大和尚叹口气：真懂了吗？真懂了的话你就不会说了。
我痛定思痛，第二天重新煮了一锅粥，因思惟压力太大，煮煳了。
昌宝厥后失落的时候越来越长，有人说在束河见过它，它站在溪水边的石头上一动不动，目视流水，入定普通。也有人说在金塔寺见到过它，香火环绕的大殿旁，它晒着太阳呼呼地睡大觉，从日出睡到日落。
无量天尊，哈利路亚，阿弥陀佛么么哒。
施粥是种功德，可添福报，若扶养的是过路菩萨，功德更大，考虑了一会儿后，我捏起粉笔，书偈曰：
此举乃释门自古至今的传承：云门担米、玄沙砍柴、云严作鞋、临济栽松锄地、仰山牧牛开荒、黄檗开田择菜、沩山摘茶合酱……
翻开锅盖空不空。
淘米洗豆水三升，
没体例，人没体例和狗比，你高兴，它就乐呵呵的。
游牧民谣・大冰《蝉音心经》
（四）
有段时候，我一向思疑昌宝开端尝试游方。
我说：奇特咧，您前两年漫步的时候不是还满大街追昌宝嘛，如何现在反倒不怕它乱跑了？
另一名说：别离心不成有，甚么傻不傻、聪明不聪明的，也还都属于皮相，二元对峙要不得，实在细心想想，众生的自性又有甚么分歧的呢？
我客岁买了个登山包！丫睡着了！肚皮一起一伏的。
傻狗，走了这么久，也不晓得返来看看……
我说：好吧好吧好吧……师父，明天粥还剩小半锅，咱俩分着喝了吧。
它边喝水，边眼巴巴地往饺子碗里瞅。
我喊了它一声，它扭头看我，打了个饱嗝。
长的时候是一两个礼拜。
大和尚泡着茶，慢悠悠地和我说：众生各有其宿世因果――你操那些心干吗？
走了。
传闻它现在在大理。
我最后一次见昌宝是在大冰的小屋门口。
很多人在群众路见过它，另有人在才村的海边见过它，都说它胖了。
我跑去就教大和尚别离心的话题，请他开示。
他笑，不解释，只一味让我去施粥，顺别写个偈子交功课。
我不焦急，故意修佛，渐渐来就是，归正还年青，不怕摸索。
他说：……必然是你把粥煮煳了，卖相不好。
从中午到半夜，没几小我来喝粥，时乃隆冬时节，大半锅粥生生馊在锅里。
在我见过的明星里，有的把黑板案牍做得特别牛B，有的把钱筐尺码搞得特别大，但没有一小我的耐烦比这只狗强。
菩萨来喝粥。
它傻呵呵地摇尾巴，一副聪慧的神采。
我端着煮煳了的粥来到小屋门口，考虑了半天，重写偈子曰：