直到厥后，诸神终究让步，突破了千年固步自封的传统，答应本身的信徒插手邪术学院学习，不然恐怕诸神的教会也会像左券纪元后的国度政权一样逐步灭亡。随之而来的则是天下各地的学员们，邪术学院的学员数量在短时候内增加了数倍，明天的十万人范围已经百倍于两千年前。
达科宿世的影象大部分都丧失了，找回的小部分影象并不包含这方面的汗青知识，以是他听得非常当真。他觉本身脚下的这片地盘，竟然曾生了那么多巨大的事件。当不体味它时，它只是一片地盘，但体味了它的汗青、它的故事，就天然深深地被此中的内涵所吸引。这就成为了这个位面的魅力，让人们去酷爱它、去看望它。
这座无人岛，厥后展成为了一座都会，名字取为米兰达；
直至左券纪元1o24年，间隔左券战役的结束已经一千多年了，而阿美西亚位面的神明也达到了十八位之多。尘寰的权势范围则是以十八位神明所属的教会为核心，分别红了十八块。以左券为公证的买卖次序均衡稳定，确保了教会的统治职位，也滋长了新的独裁局面。各种邪术资本、技术传承、冥想体例和邪术咒语，全数由各大教会所把持，想要学习邪术必必要先插手诸神的教会，成为信徒，完成浸礼，在灵魂上被打下神文的烙印，才气获得那些本当公开的邪术知识。
距今5ooo多前，邪术还只是被极少数人把握并利用。 当时邪术荒凉一样的阿美西亚位面也还没有呈现神明，因而位面中各自分别开来的权势范围被称作“国度”。
这一天，则被看作是诸神纪元的开端，也被称作左券纪元。
这两百多个国度，在以后的五百年以内尽数灭亡；
战役打了整整十年，成果是米兰达败了。当尘寰信徒被搏斗殆尽，没有信奉之力支撑的神明亦与浅显圣级强者相差无几。当时位面上五大强国各具有一名圣级强者，他们一同冲进了米兰达的神国中，在此中四人支出了惨痛代价后也将米兰达杀死。
当然，遭到最遍及认同的实际是由“天下立法者”艾萨克提出的买卖论。他以为，人与禽兽牲口最大的辨别在于劳动，当劳动产生了合作，谙练度使得劳动效力成倍晋升，同时合作的弊端也表现出来，就是没体例以小我为单位缔造出全数的糊口所需物品，因而买卖就自但是然的产生了。停止买卖的群体堆积在一起，构成了市场，为了标准市场次序又制定出律法，维系律法履行的资金取自各买卖方，名为税收，因税收而集结起的法律者们又建立了国度。
邪术反动带来的窜改之多，的确能够同左券战役比拟。而此中对诸神打击最大的一个，就是传奇强者们将法例左券传播提高。与诸神左券分歧，法例左券并不需求任何强大的存在来做公证，而是直接借用法例的力量将事件中的因果保持成契，而弊端则是法例掌控的多少，让利用范围遭到的限定。
以此为契机，2o15年三位传奇法师在阿美西亚位面降下投影，与多位圣级强者一同在大6上建立起了邪术公会，在遍及着诸神教会的尘寰洒下了自在的种子。这三位传奇，就是巴罗、古德和迭戈。
经历了两千年的教会体系极其安定，没法撼动，但是暗潮永久在涌动，只是人们看不到它罢了。当时的暗潮来自于在位面以外摸索的圣级强者们，他们中的大部分人遭受不幸没能返来，却有极少部分冲破了圣级的桎梏，在封神以外另辟门路，从另一条路上实现了本身的强大，这些强者的品级出了阿美西亚位面的固有体系，以是被称做传奇。