[5]扃（jiong炯）扉：插门。扃，门插关。下文“失扃”，意义是忘了
河县志》：“正月除夕……五更燃爆仗，以驱山魈。”
木，而心固可使如死灰乎！”
然户外辄有来往语论者[24]。朱局蹐既久[25]，觉耳际蝉鸣，目中火出，景
[5]挂搭：行脚僧（也叫游方僧）投宿暂住的意义。也称“挂褡”、“挂
[4]弘敞：宽广敞亮。敞，原作“厂（廠）”，据青柯亭刻本改。
[25]局蹐（juji局脊）：畏缩惊骇而蜷曲。局，同跼，愚笨。蹐，两足
裾。回顾，则垂髫儿，冁然竟去[13]。履即从之。过曲栏，入一小舍，朱次
画有朱像，倾耳仁立，如有听察。僧又呼曰：“游侣久待矣。”遂飘忽自壁
[28]螺髻翘然：螺形发髻高高翘起，为已婚妇女的发式。
然凝想。身忽飘飘，如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人间。一老衲
[9]散花天女：佛经故事中的神女。《维摩诘经观众生品》载，维摩洁
如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然[28]，不复垂髫矣。朱惊拜老
汉朝孝廉由郡国推举类似，因称告发酬孝廉。
攫公。公少缩。鬼攫得衾，捽之，忿忿而去，公随衾堕，伏地号呼。家人持
皇谓朱曰：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。
女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶？”
室有一天女，每见诸菩萨聆听讲说佛法，就闪现原身，并将天花撒在他们身
[26]施主：也作“檀那”，梵语“陀那钵底”的音译，义译为“施主”，
而下，悲观木立[27]，目瞪足耎。孟大骇，安闲问之，盖方伏榻下，闻扣声
“不远。”少时，以指弹壁而呼曰：“朱施主何久游不归[26]？”旋见壁间
拥之，亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳，夜乃复至，如此二日。
[2]孝廉：这里指举人。孝廉为汉朝推举官吏的科目，孝指孝子，廉指廉
[30]老婆心切：教民气切。佛家称教诲学人亲热丁宁者曰老婆，寓慈悲
[11]说法：讲说佛法。
状殆不成忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。时孟龙潭在殿中，
上头。”[17]兰麝：兰草和麝香。古时妇女熏香用品。
物。见《法华经随喜功德品》。后因称游观寺院为随喜。
殿中塑志公像[8]。两壁画绘精美，人物如生。东壁画散花天女[9]，内一垂
共捧簪珥[15]，促令上鬟[16]。女害羞不语。一女曰：“mm姊姊，吾等勿
[24]语论：议论。语，交相告语。
是说站立着象枯干的木头，没有知觉。《庄子齐物论》：“形固可使如槁
朴子登涉篇》：“山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。”今本
[15]簪珥（ěr耳）：发簪和耳环。
[12]偏袒绕视者：此指和尚。偏袒，暴露右肩，详《聊斋自志》注。[13]
火奔集，则门闭仍旧，排窗入，见状，大骇。扶曳登床[11]，始言其故。共