首页 > 光阴酿 > 第四十章 (下)

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[5]莫逆:意义是情意相投,无所违逆。《庄子大宗师》;“三人相视

遂闵凶[6];不得已,即先送郎还。”因而送出门,旋踵急返,周旋言动,颇

据《聊斋志异》手底稿

宫的款式,于宣德八年(1432)在皇城西北建成朝天宫,作为郊祀前百官习

[7]卷(quán拳)瓮:小瓮。暗沟开口、入口处常以去底之小瓮为之。

及七日,百宫于朝天宫习仪。见《明史礼志》一。

略》卷四。

少年怒,推堕路旁,欲归无路。适有一人至,捉儿臂,疾若驰,瞬息至家,

友情深厚的朋友为莫逆之交。

[10]甲申之变,明崇祯十七年甲申(1644),李自成义兵攻占北京,明

乃渐集。由此在家寝处如平时。

历言端末,因与投官报告。孙公拘妇父谕之,送女于归[7],始合卺焉[8]。

一日忽至。因问其故。答日:“我几不复见子矣!曩欲远避,心颇怠,视阴

讼于庭。孙公怪疑,无所措力,断令待以三年,备案遣去。

据《聊斋志异》手底稿

冬至日祭天于南郊称“郊”,夏至日祭地于北郊称“社”。明初定合祀六合

迩拜候,并无耗息。翁媪零涕,谓其必死。将半载,妇家悼女无偶,遂请于

郑笺:“于,往也。”朱注:“妇人谓嫁日归。”这里指新妇重返夫家。[8]

[4]郊祭:旧时帝王祭奠六合的一种典礼。始于周朝,又称郊社或郊祀。

合卺:婚礼中最后一项典礼,因以指结婚。详《娇娜》注。

王兰

仪之所。宫内有三清、透明、普济等十一殿,以奉三清、上帝及诸神,又于

【注释】

妇止,谓婿曰:“君家孤单,我不惯住。请与郎暂居妾家数日,便同归省。”

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曾任浙江泰顺县知县,不久辞归。梅工诗,善八分书,画亦旷逸有致,为王

有为子娶妇者[3],新人入门,戚里毕贺。饮至更余,新郎出,见新妇炫装,

急欲奔避,横被禁止。少年以弓授儿,教儿弹。方羞诃之,便携儿顿时,累

道友。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”道家宗奉其学说。后代玄门徒

[4]为异物:指死去。贾谊《鹏鸟赋》:“化为异物兮,又何足患?”[5]

追逐甚急。至黄河上,濒将及矣。大窘无计,窜伏涸中。神恶其秽,始

遽,似有急难。匆急谓婿曰:“本拟三二日遣佳耦偕归。不料仪装未备,忽

好,遂为玄友[3]。居数年,每至郊祭时[4],辄先旬日而去,郊后乃返。

意》。本是我国当代的一种摄生体例,近似于深呼吸。魏晋以来,玄门徒神

【注释】

故乡宣城原隶江南省宁国府,故称其为江南人。梅孝廉耦长:梅庚,字耦长,

辄戚戚。今同郎来,甚慰系念。居数日,当送两人归。”乃为除室,床褥备

行。积半年余,中间盘桓,万虑不安。欲独归,而妇固留之。一日,百口惶

亡,史称甲申之变。清兵入京也在同年,此当兼指。

而断。我欲现身,恐识我者相惊以怪,附子而行,可乎?”张又唯唯。因而

江南梅孝廉耦长[1],言其乡孙公,为德州宰[2],鞫一奇案。初,村人

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