方城以后，是一座庞大的殿宇，其精彩宏伟无需赘述。它的建材，大部分是那种“黄玉”，包含支撑殿前的十二根整一人抱的巨柱，但也有别的的建材，比如那一排连门，皆为木制，固然是极贵重的楠木，但在长远光阴的腐蚀之下，已经非常陈腐。与那些闪闪生辉的“黄玉”搭在一起，显得很不相称。
过了拱桥，道分数条，于仕选了正中那一条，径直往前走，劈面不远处是一座方城，不大，只三四丈见方，高有五丈余，共分两层，顶层鳞瓦累垒，四角飞檐，气势精彩而大气，它的底层有一个拱形的大门口，内有一大石龟，背负着一座约两丈高的石碑，石碑上一片空缺，无任何的纹饰和笔墨。
如果“入岛过十”是禁地，那么这道“风水障”以内的地区，就应当是禁地中的禁地了。在这片地区以内，是否真的有一座奥秘而庞大的皇陵？
大殿流派舒展，没法见到殿内幕状，连门上拴着一根横栓，这根横栓也不简朴，是纯金打造。但引发于仕重视的，是横栓上雕镂着一些古怪笔墨，按照于仕的经历，这些笔墨有能够是一种陈腐的符咒，如果真是如许，那大殿内里会不会是封压着甚么东西？
这座拱桥用汉白玉石制作，宽度和花岗岩大道一样，桥栏板上雕镂着精彩的纹饰，每根桥栏柱头上，都有一尊圆头狮子石雕。因为年代太太长远，拱桥的色彩已经相称暗哑，有些处所还长了青苔。
一起攀山越岭，持续深切，于仕俄然发明，在远处的山脚之下，劈面立着一块大石牌，走近，见此牌材质是花岗岩，高约两丈,宽有二尺，厚度则不敷一尺，在石牌的中间位置，有一个脸盆大小的怪兽头像浮雕，鬃毛披垂，双目鼓睁，大口开咧着，暴露四只尖牙，模样非常丑恶凶暴。乍一看，让人有害怕欲退之感。
至此于仕发明，无忧岛的地貌，由外至内闪现出三个载然分歧的特性，:核心平坦敞亮,风景美好，中段林木富强,阴沉可骇，而靠近中间肠带，则是崇山峻岭，魁宏澎湃，,很有王者气势，当日在"迎君崖"上远眺，因为有晨雾掩蔽,而未能见其宏伟。
于仕走到那条野生河前，见此河宽有三四丈，深约七八尺，河水清澈见底，河中水草丰茂，却见不到一尾鱼儿。考虑到直接横渡会比较伤害，于仕决定从那座拱桥过河。
于仕忍不住伸手去摸了摸石碑，竟发觉，碑面不但柔滑如凝脂，并且还暖暖的，全无普通石头的冷手感，就好象是自已有体温似的。看来，这绝非一块浅显的玉石，书中有云：至玉有灵。看来不假，绝好的玉真是具有生命和灵性的。
于仕一眼就看出，这块石碑的质料不简朴，是极上乘的羊脂白玉，整块石碑通体洁白，没有一丝瑕疵正色，堪为人间至珍。而最奇异的是，石碑大要光亮莹润，粒尘不沾，象是刚被细心擦拭过一样，与平台的脏乱残旧构成非常光鲜的对比。
于仕细心打量白玉碑上的“无忧”二字，的确是难见野生砥砺的陈迹，倒很有天然天生的感受。
如此看来，那条花岗岩大道是神道无疑，九根石柱是陵前华表（或称神道柱），而十二对石雕像，便是神道的仪卫石像生。
在这些修建当中，最夺目标，是一座约莫位于中间位置的高塔，它稀有十层之多，高不下百尺，雄然鹤立于别的修建当中，似一根黄色巨柱，直指苍穹。而最最让人赞叹不已的，是它的全部塔身，竟自下而上的盘绕着一条巨龙，巨龙的的龙头稍高于塔顶，龙目神威，龙口大张，成腾地而起，欲破九霄之势。整条巨龙浑然一体，不见涓滴拼接的陈迹，其工艺之高，不是天工胜天工。