何谓"风水障"？于叔说当代每一处大型陵墓的制作，起首要寻觅一处"风水宝地"。(行内叫吉壤,皇陵则称"万年吉地")这块"风水宝地"可不是指埋尸体的那一小点地，它常常是一个周遭几里，几十里，乃至上百里的庞大地区，这片地区以内，就是崇高不成侵犯的禁地，以是,环绕着这片地区的边沿，常常要设置一道"风水障"，它的感化有二，一是"安壤"，制止陵(墓)区的"宝气"外泄以及镇摄外邪。二是警示感化，以防不明就里的外人误入，坏了陵(墓)区的安宁微风水。在当代,，擅入皇家陵区可不是小罪，轻则挨板子，重则能够发配放逐，乃至掉脑袋也不是甚么奇怪事。
于仕再察看石牌两边，发明每间隔十丈摆布，就立着一个一样规格的石牌，如此一向环山连延，于仕看了四周的几个石牌，发明它们不但大小一样，连上面的浮雕图案也涓滴不差，看到这里，于仕已经明白，这些大石牌,实在是"风水障"。
一起攀山越岭，持续深切，于仕俄然发明，在远处的山脚之下，劈面立着一块大石牌，走近，见此牌材质是花岗岩，高约两丈,宽有二尺，厚度则不敷一尺，在石牌的中间位置，有一个脸盆大小的怪兽头像浮雕，鬃毛披垂，双目鼓睁，大口开咧着，暴露四只尖牙，模样非常丑恶凶暴。乍一看，让人有害怕欲退之感。
这座拱桥用汉白玉石制作，宽度和花岗岩大道一样，桥栏板上雕镂着精彩的纹饰，每根桥栏柱头上，都有一尊圆头狮子石雕。因为年代太太长远，拱桥的色彩已经相称暗哑，有些处所还长了青苔。
于仕忍不住伸手去摸了摸石碑，竟发觉，碑面不但柔滑如凝脂，并且还暖暖的，全无普通石头的冷手感，就好象是自已有体温似的。看来，这绝非一块浅显的玉石，书中有云：至玉有灵。看来不假，绝好的玉真是具有生命和灵性的。
再看四周的环境，青山巍峨，连缀宏伟自不待言。在火线一座远山之上，顶着一大池白水，这是个山中湖，又称“天湖”。湖水满溢，顺山势而下，分红很多乌黑的细涓清流，水流击于山石之上，奏出动听之音。俗话说得好：山上有天湖，神仙也落户。湖水流至山下，被引入一条野生开凿而成的小河，小河环抱着全部修建群，迂回灵动，仿佛游龙。
于仕细心打量白玉碑上的“无忧”二字，的确是难见野生砥砺的陈迹，倒很有天然天生的感受。
方城以后，是一座庞大的殿宇，其精彩宏伟无需赘述。它的建材，大部分是那种“黄玉”，包含支撑殿前的十二根整一人抱的巨柱，但也有别的的建材，比如那一排连门，皆为木制，固然是极贵重的楠木，但在长远光阴的腐蚀之下，已经非常陈腐。与那些闪闪生辉的“黄玉”搭在一起，显得很不相称。