首页 > 鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 > 第十九章 曹操逢难
厥后吕虔将此刀赠给了当时的别驾王祥，史乘上吕虔赠刀之时说：
吕虔出身平平，但他得此刀以后，开端有了转机，竟晓夜入梦学会了刀法。醒来后更感受本身材力充分，隐然到了透明之境前期，当然吕虔并不晓得本身已有此本领，只是感觉本身材力充分罢了，厥后更得当时名流刘晔保举给曹操，得以重用。吕虔曾拜访过当时的隐士观赏此刀（其名誉可参照兵器谱排名的百晓生），刀出鞘后，一团吉祥之气涌出，此人道：
正行间，忽听一声锣响，一时候箭如雨下，风驰电摰般向世人袭来，本来陈宫事前以在此安排了伏兵，这箭上都刻有符印，专破修真中人的护体真气。箭来之时，已有一股气势逼的众将官不敢硬扛，只能以兵器扒开，幸亏身边兵士搏命护持，曹操才未中上一箭，不然十个曹操也不敷死，只是曹操身边兵士渐少，世人都不得前，而本来跟着的几员大将都因反对先前四员大将而被冲散，还未赶上来。曹操见火线乱箭齐发，前面隐有追兵赶至，不由仰天大喊一声：
李典虽被吕布一戟震伤，但乐出来劫营，贰心中模糊有些不安，因而便单人独骑去了西寨，正看到吕布显威，当下不敢迎其锋锐，绕了开去，刚好碰到乐进。李典不由纷说带着乐进便往外冲，刚冲出寨门，再唤乐进却无人回应，回身一看不由惊出一身冷，本来一回身的工夫，乐进竟然被杀没了，李典心头一震，忙又冲进敌营来回冲杀。
“必得三公方可服此刀啊。”
“将军莫急，某来也！”
吕虔闻言却不敢不信，此刀固然生猛，但他确切没法节制，常常用完，浑身均不由地发颤，显是此刀反噬而至。这也就是吕虔厥后垂垂弃武从文的启事（吕虔虽为武将出身，最后却走了文臣管理州郡的路），吕虔出争全仗此刀之厉，但刀的反噬之力却垂垂让他接受不住了。
言下之意，就是不是谁都有这个福分的，只要三公之才的人才气够用这把刀。
曹洪听到有人援助心中大喜，但辩白出声音后，不由得极其绝望。本来来人是一个凡夫，名叫吕虔。
“将军先走！某来断后！”
这话的意义就是说我没这么大的福报能够执此刀，你有公辅之能，以是赠送给你。
却说吕虔已伏羲刀迫退二人，却也不敢恋战，本身虽有宝刀，但是吕虔却有自知之明。他只能使出一刀，哪敢久战，一刀退了张辽、臧霸，忙与曹洪拨马便逃，跟着曹操往西逃窜。曹操跨上马一马抢先，忽见火线闪出一彪人马，顿时四员大将直朝本身杀奔过来，从其气势来看，都已至透明中期，倒是吕布八虎骑中四将，幸亏曹操身边众将个个搏命护持才得以出险，一队残兵朝前缓行。
王祥得此刀后，最后公然位列三公，厥后王祥又把这刀赠给了本身同父异母的弟弟王览，果从那隐士之言，王览家九代均为公卿，但九代以后，王家被灭了门，王览家绝了香火，而这把刀也是以绝迹江湖，可见福兮，确是祸之所倚。此刀因是吕虔拾得，故后代称为吕虔刀，而其实在来源却无人晓得，实在这把刀本是伏羲刀，这伏羲是三皇之首，百王之先，本已过了这九灾九劫，何如却要斩尸挣得元始，这伏羲本有三样宝贝，伏羲琴，伏羲八卦，另有一样便是这伏羲刀。