刘元青面上有些震惊，随即又挖苦的问那和尚：“贼秃，你整日喊着我佛慈悲，而现在却又说佛门存有这等杀伐之器，如此看来，你那慈悲岂不是个笑话！”
和尚愣了愣，眉头垂垂皱紧，随即便又伸展开来。
和尚却神采愈发悲悯，悲声说：“痛快？我只从中看到了哀思！宿命之哀！”
半晌，刘元青忽的在和尚头上抽了一巴掌，轻笑：“内里饿死、病死、受兵祸患及之人不知凡几，讲宿命？天下人那个不在此中？轮获得你？你若想成佛，我给你指条明路，下辈子投胎做块石头就是！”
和尚怆然，辩驳诘责道：“你道门孺子命可好？”
其二等为菩萨，即放下分念、执念，却还存有妄念，仍会起心动念，未得大美满，所谓菩萨畏因，众生畏果，便是如此。
刘元青茫然，迷惑问：“得金刚魂命有何不好？”
一句平平平淡的话，刘元青怵然一惊，松开胳膊，皱眉看着和尚，神采当真的问道：“甚么意义？”
世人常把佛法高深之人，称之为法师或者尊者，却鲜有人称之为金刚，这是为何？只因金刚不在果位当中。