其详细启事和来源，要从西晋提及，自西晋时起，玄学鼓起、佛教输入、玄门也开端勃兴，同时，波斯、希腊等邪门鬼道也垂垂羼入中原各地，妖邪立说，挑起八王之乱，以后又趁机攒动五胡乱华，生灵涂炭。
和尚却神采愈发悲悯，悲声说：“痛快？我只从中看到了哀思！宿命之哀！”
金刚者，因得金刚魂而生，虽有佛缘，遇事却常忿眉瞋目，怒则伏尸千里，正因脾气受金刚魂命影响，才很难遭到佛门戒律的束缚，难以放下五念六欲七情，更难以彻悟。在佛法修行一途，也可贵大成，以是得金刚魂命者，毕生难入果位，虽天生一身异法，却常浪迹于世，至死方休！故，我说，金刚偶然，无稳放心，无放下心，无慈悲心，也无佛心！”
刘元青茫然，迷惑问：“得金刚魂命有何不好？”
金刚僧得金刚魂，应因此生，得果而死，存亡循环，来去不休，如圆轮中行走的蝼蚁，行至绝顶便又是反复的开端，任你挣扎，却始终只能活在那宿命当中！”
和尚一口气说完，遂看着那满目死去的尸身，目光通俗，不知在想些甚么。