首页 > 诡神棺 > 第17章 巫苗传人

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客车一向将苏睿拉到堆栈门口,将其放下以后,沿着骨干道又持续进步,再往前不远处,有一个占空中积很小的客运站,常日里,每个白日只通两趟车。

拿了钥匙以后,苏睿和刘项便去到了二楼。

先前苏睿想错了,此次来到这东壁县,一共也没有多少人马。

这是一招金蝉脱壳的战略。

客车一下到东壁县的骨干道,两边来往的行人就多了起来,他们的穿戴很有苗族的人的特性,远了望去,劈面而来的异域感非常的激烈。

县城里的楼房,能够在超越了三层便属于高楼的范围了。

所谓白苗,就是一些善于苗药配置的苗人,他们能够在茫茫大山当中,找寻到宝贵的合适苗药的草木,取回以后遵循配方摇身一变,直接就会变成代价连城的苗药。

再次与刘项相逢,苏睿倍感亲热,仿佛面前的老者真的是本身的父辈亲戚一样。

而黑苗,则是一批善于利用巫蛊术、有着特别传承的苗人,他们会操纵蛊术对人施蛊虫,从而达到节制人的思惟,以满足本身需求的苗人。

相对于前三个苗人的分类,这巫苗则更加的诡异奇异,他们不但身兼白苗黑苗的技术,与此同时,还会一些更加诡异的术术,比方赶尸、驱鬼、通灵等。

两边的楼房都很古旧,商店也相对较少,并且很集合。

因而开口问道:“项老,大刘他们呢?”

香凝他们去的花苗部落,大抵是我国现存的最后一支纯粹的苗人部落。

实际上,在苏睿和刘项等人还在姜家的时候,他们就会商过巫祖的身份。

建国之前,苗寨特别的多,苗寨中的管事之人,称之为吐司。

而为了保险起见,香凝的湘南人马大部分人还还是留在那边做钓饵。

现在的苗寨中,已经很少能看到年青人居住了,他们也和我国大部分的偏僻贫苦地区居住的人一样,年青人都开端往大山以外走去,去到多数会打工。

汉人和苗人的买卖经完整不一样,看到中年女人以后,苏睿也终究明白这堆栈为甚么会做的如此之大了,明显,这女人是看准了这里通路的商机,才在此建了堆栈的。

在苏睿和姜妍妍去到北京的时候,刘项就与姜妍妍的爷爷姜若群定下了这个打算。

君悦堆栈门口,只见一白发白须眼神中尽是精光的老者在驱逐着苏睿,此老不是别人,恰是苏睿好久未见的刘项老头。

在东壁县的正西,横贯全部湖南省的湘江便是从其山脚下颠末。

君悦堆栈,是姜家步队的驻扎地。

让苏睿奇特的是,从他下了客车到往二楼走去,除了刘项以外,再没看到任何姜家的人。

而苗寨的辨别,则是有白苗、黑苗、花苗平分类。

县城固然比较小,也很掉队,但是在这里居住的人倒是很多。

花苗善于中花树,而花树则是苗药的一种,与东壁县内居住的苗人分歧,他们的传承很完整。

春节之前,姜威和香凝各带了一队人,兵分两路。

想要找到关于巫祖的信息,只要找到现存于世精通巫苗之术的人,便有但愿能够寻到巫祖的蛛丝马迹。

据刘项说,这东壁县城以内,还是以汉人聚居为主,大部分的苗寨都在东壁县四周的大山当中。

至于最后一种苗人,巫苗,传闻在建国之前就已经失传了。

那边花香鸟语,一片世外桃源的气象。

刘项说,大刘和香凝所去的处所,就是这花苗聚居之地。

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