我听到这里有些胡涂，对麻子大爷说：“大爷，甚么是报应？”
麻子大爷看着纤细的骸骨说：“不法，真是不法，这就是封建主义下的主子，他们活着的时候剥削劳苦大众，死了还要在阳间纳福，不但用纸牛纸马，还用活人殉葬，这就是可骇的人殉。”
这类封建社会，把贫民当牛马，就得批斗他们，用无产阶层的铁拳，砸碎他们，让他们永久不能翻身，以是三反五反斗地主的时候，地主恶霸都被打倒弹压了，再也不会呈现这类可骇的事情了。”
用活人殉葬是中国当代一项残暴蛮横的轨制，秦汉今后有所收敛，常常代之以木俑、陶俑。秦汉今后就很少有人殉葬了。到了辽代，人殉之风死灰复燃，辽太祖耶律阿保机身后，述律平乃至逼迫一百多名大臣殉葬。而后，金，元，明初都有殉葬轨制，直到明英宗期间结束了殉葬轨制，后清初，殉葬轨制再次重现，又到了康熙时再次结束了封建期间的殉葬轨制，殉葬轨制虽被拔除，但各种实际的志愿或逼迫的殉葬还是存在。直至抗日战役期间，一些地区另有买童男童女殉葬的事情，宅兆里的小鬼孩就是买的童男童女。
想起那两个小鬼孩，我内心一阵的感激，是他们害了我，但又是他们救了我，我想起了对他们的承诺，因而领着几小我到了第一个小鬼孩的骸骨前，转头对麻子大爷说：“大爷您看看这就是小鬼孩的骸骨，当初傻大个就是惹了这副骸骨，才惹下大祸。”
我转头朝我爹笑了笑了，我爹绷着脸说：“小兔崽子，你笑啥？你的这条狗腿就是快，甚么事都想忙着看，地下到处都是伤害，你给我谨慎点。”
麻子大爷说：“这个傻大个真是作死，他中的僵尸毒，美满是他自作自受。”
我听了点点头，没有直接跑畴昔，这时我爹在我身后说：“小兔崽子，你跟你大爷学着点哦，别脑筋一根筋，就晓得往前走。”
我们听了点点头，接着持续往前走，走到阿谁八卦池前，我却没有瞥见僵尸，只要一具棺材孤零零的在那边放着，我看到这里，指着棺材说：“僵尸跑了，我们当时对于长毛僵尸的时候，长毛僵尸的尖爪子就插在棺材板上的。”
我说：“大爷是不是因为他们死的冤，才有那么大的怨念，要把我们置于死地？”
这时前面的刘木工说：“晓东，你大爷说的这些都是真的，当年我给打棺材的一家地主，就是买了童男童女，然后用水银灌死，出殡的那一天小孩坐在椅子上像活人一样，用椅子抬着去陪葬，被小孩的父母瞥见，可不管如何喊叫，小孩都一动不动，最后眼睁睁的看着本身的孩子被埋进宅兆，他们去找那家地主，可那家地主家大业大，直接把他们打了一顿，撵了出来，他们去告官，当官的收了地主的钱，底子不问这件事。
麻子大爷说的这个报应，我能听的懂，大爷围着僵尸看了一圈，然后对我们说：“这具僵尸掉了头颅，已经不能再尸变了，我们不消管它，先去找阿谁长毛僵尸，大师必然要谨慎。”