我们又朝老万的方向奔畴昔，在烽火台的底部，我们看到了一个近似于门楣一样的东西，上面一大半被埋在沙土里，仿佛真是一扇门。
我迷惑的看着丁老，丁老奉告我说，这是队里的端方，凡是碰到这玩意就把工兵铲插那，一来算是当作墓碑，二来也算是个标记，好叫厥后的人晓得那边躺着一具尸身，就当行车的路标吧。
丁老皱着眉头不说话，用手抠掉了一大块土坷垃，放在鼻子上一闻，说：“这就是烽火台，没错的！”随后他又自言自语的说：“但是如何长得和汉朝的那座不一样呢？”
丁老镇静的点了点头，他说：“想不到啊，这处所竟然也有楼兰的东西，看来之前这里也是属于楼兰的了，这个发明可真是不小啊！”
而就在这时，一向鄙人面的华子俄然叫了起来：“丁传授，这里有块石碑！”
我们正说着话，就听老万也叫起来了：“老孔，老孔啊，这里仿佛有一扇门啦！”
我惊奇地说：“丁老的意义是说这是古楼兰的烽火台？”
我也察看着这座独特的修建，但说实话我真的看不出甚么，西域的东西完整就超出了我的专业范围，在这里我和普通的门生没甚么辨别。
一支烟今后，丁老望着窗外说道：“这处所周遭几百里都是一个模样，没有特别的东西做标记，人走出来是很轻易迷路的，只要一倒下，黄沙一飞，地上连个小土包都看不见，数千年来也不知有多少人埋在了这里。”
是啊，古往今来又有多少孤魂野鬼在其间浪荡呢，就像这漫天的风沙一样。
走近了一看，那竟是一具死尸，尸身头朝下趴在沙窝子里，褴褛的衣衫暴露森然的白骨。我晓得纤维的腐臭周期起码需求两年，看来这个路倒（死在路边的人）趴在这里起码两年多了。
华子跑回车里拿了一把工兵铲，抛了个坑把骸骨埋了。回到车里今后我才发明那把铲子竟然没带返来，而是插在了小坟包的一旁。
记得他说这类笔墨最早是从犍陀罗而来的，大抵是孔雀王朝三世纪期间的笔墨，是丝绸之路上的首要笔墨和说话，曾有大量的佛典范籍也都是用这类笔墨记录的。东汉末年，此笔墨流入塔里木盆地，是古楼兰的首要笔墨。
厥后队里的人感觉环境不对，就又派人过来寻觅。
午餐我们是从车长停止的，大师嚼了几口馕，就持续赶路，一起上我看到了七八只竖着的工兵铲，只是坟包早就被风抚平了，一阵灭亡的堵塞感一下子涌了出来。
从土丘的形状上看，那仿佛是某种当代的修建遗址。
老万给华子递了根烟，氛围这才略微有了和缓。
队里的同道收到信号后顿时派人过来，当时开车的就是华子的父亲，他和一个叫老范的队员过来救援，成果也迷了路。
老万道：“烽火台？这处所如何会有烽火台啦？这看上去也不像嘛！”
我看到丁老看着发楞，就问他这上面都写着甚么，丁老冲动地说道：“这是古佉卢文啊！”
丁老说到这里，车子里的氛围顿时凝固了，大师不再说话，耳边只要呼呼的风声和破吉普的引擎声。
我们被他吸引畴昔，都伸脱手去触摸，那手感很硬，确切是夯土。丁老寻着较矮的一处爬到了顶上，我们全都跟在前面。
车子奔驰而去，我们全都镇静的从车上跳下来。但见那土丘的顶上有些发黑，仿佛是被火烧过的陈迹。