既然是美意，林麒也不推让。入乡顺俗，穿上了羊皮袄，带着一样穿上了皮袄的虎头跟着呼尔哈吉，呼伦，出了门，这会天已经黑得透了，寨子中间竖起一个大火堆，全部寨子的人都堆积到了火堆四周。悄悄等候。
林麒恍然，怪不得都打起来了，部落里的家家琐事，竟然被这个老鬼全都看在眼里，说出来言之灼灼，岂能稳定？林麒感觉不对，浅显的孤魂野鬼不会这么多事，细心瞧了瞧，见附身在呼伦嫂子身上的老鬼公然有些不一样，嘴角上翘，竟然是一只拆台鬼。
寨子里来了萨满，林麒也感觉猎奇，想要去见地一番，他早就传闻北方外族信奉萨满，萨满信赖万物有灵，崇拜天然，崇拜图腾，崇拜先人，崇拜日月星斗，以为山有山神，水有水神，也有熊神、鹰神，狼神等等。
部族的人目睹阿来萨满参加，仓猝退避两侧，各个躬身施礼，用女实话祝贺吉利，大家恭敬，各个都对萨满充满了害怕与敬意，阿来萨满趾高气昂，站在火堆中间，就有人捧着僧衣，上来服侍着披带整齐。
做完这统统，开端绕着火堆蹦跳起来，他一手执鼓瞧着麋集的鼓点，跟着鼓点跳动，一边跳着一边口里不断地唱着林麒听不懂的请神词。林麒固然听不懂，但看模样跟茅山术的下矛，请神上身相差未几，不过就是情势不太一样罢了。
成吉思汗就曾非常信奉萨满教，其每逢出征作战，以及作出严峻决策时，都要请萨满占卜。萨满教与中原佛道二教大大的分歧，萨满作法时不做坛，不画符箓，就是跳舞，请来神灵上身，替人驱邪治病，甚是奇异。