不过李泽华并无别的经向来炼形于这支木龙了，只能挑选化作另一层的根底。
那是一点底子真意，也是木系真种之源。真意者乾元也。乃日月之宗，五行之祖。
要么击破这木龙让其重新化作另一层的根底，要么将这木龙炼形化作神通之种。
就比如少司命的“高山生秋兰”，可掌植物的存亡枯荣，这便是她的底子神通。
李泽华能感遭到这不但仅是木系的力量强大了，其他四系也是一并反哺同生。只要比及本身的元气补回，气力定然是再攀高楼。
这点精气就是与生俱来的，藏于元神的本源、赋性、本原之力。
对，有些接受不住。
李泽华展开眼，神采有些惨白与衰弱。就仿佛是一个纵欲过分的世家公子普通。但只要一双眼睛，刹时敞亮的仿佛能晖映全部密室。
这类事情李泽华当然不会答应。
道家讲因果，善因善果，恶因恶果。而眼下的因果太大，李泽华不晓得如何了偿。
但李泽华也并未就此救治，反而咬了咬牙，瞳孔缓慢的流转出各色光彩。
李泽华将万般混乱思路尽数排空，空无一物；然后才缓缓将心神沉下，运转这神魔内炼的法门。
就此收功。
前面的精气扶养倒也无妨，但前面的那一点“其精甚真，此中有信。”的精气却实在让本身有些接受不住这份大礼。
但这类环境也在李泽华的预感当中，在外结印在内浩然平复，敏捷便将之安宁下来然后就将这强大的力量扶养给了水君。
但这并不是完整，还完善这最后一步。
本来锻造的五行根底在中丹田下的心窝之处。不是更首要的中丹田，而是更合适的心窝，在那一片地区之上仿佛斥地出了别的的空间范畴。
大变的另有李泽华的神采。
那注入的只要一点精气，对只要一点，但这一点的精气却赛过了之前的一股精气。
但是俄然又有一点精力从天儿降，注入这木龙之角上。一刹时这心窝六合刹时就大变。
本来还在自我修复的伤势此时一下子便崩了，能够看到有血迹在不断的向外流淌，染红了四周的衣裳。
普通环境下，本身清净苦修才是正道。入林焚香十载，缓缓积储约莫可成。但李泽华完整没有这个时候等候。
只见到那木龙化作知名之朴，返还于平常，空留下一个神通种子晖映全部六合，然后融入本身。
品德经有言，“窈兮冥兮，此中有精。其精甚真，此中有信。”
这是体内真气过于亏空，然后有些抽离了本身的精气和营养导致的成果。如果将内六合的元气注入体内的话也能飞速的答复；但这内六合的元气本身想要反哺还来不及呢，又怎能会将之抽离。
因为术法易练，神通难成。
在道家很多五气朝元的长老一辈子都没有修成一个神通，而阴阳家的五大长老也只是有着各系的一个本命神通罢了。
而这大五行神魔内炼法门的最凸起特性就是能在五气阶段修成五道神通。
更别提二人还是敌对方向。
这是在是一份天大的礼，而眼下根底窜改已成。
而眼下另有一件事要措置。
搬运河车，便一点点的将这澎湃大水细细包容接收，然后养于土，赖于金，生于火。今后便完整平纳。
炼己以止念，伏识以诚意。
这股精气不成不谓贵重。