这股精气不成不谓贵重。
恍忽间，李泽华就明白了本身神通的含义。
如果说刚才的精气是超出了浑浊的后天之精气的话，那现在这点精气便远胜于这胸中化生万物的精气。
而此时，一股陌生的精气从内里传入。并非是直接灌溉于心窝里，而是跟着李泽华的心神一点点的运转了一个周天缓缓窜改成本身的东西，然后从泥丸降下心窝。
对，有些接受不住。
要么击破这木龙让其重新化作另一层的根底，要么将这木龙炼形化作神通之种。
只见到那木龙化作知名之朴，返还于平常，空留下一个神通种子晖映全部六合，然后融入本身。
李泽华低下头，只见到那本来还残留几分抵挡之力的少司命此时已经倒在了地上，而其神采比本身还要惨白。
品德经有言，“窈兮冥兮，此中有精。其精甚真，此中有信。”
五色的光彩铺成一片大地，偶然相互流转、偶然相互转化，生生不息。
这点精气就是与生俱来的，藏于元神的本源、赋性、本原之力。
不过李泽华并无别的经向来炼形于这支木龙了，只能挑选化作另一层的根底。
搬运河车，便一点点的将这澎湃大水细细包容接收，然后养于土，赖于金，生于火。今后便完整平纳。
那是一点底子真意，也是木系真种之源。真意者乾元也。乃日月之宗，五行之祖。
本身有着内六合，能够直接用法则勾连这五行根底。就算此次错过了机遇，但今后也能够渐渐重新去修，迟早是能将这木系神通给修出来
这是体内真气过于亏空，然后有些抽离了本身的精气和营养导致的成果。如果将内六合的元气注入体内的话也能飞速的答复；但这内六合的元气本身想要反哺还来不及呢，又怎能会将之抽离。
前面的精气扶养倒也无妨，但前面的那一点“其精甚真，此中有信。”的精气却实在让本身有些接受不住这份大礼。
就此收功。
到了这一步实在便可谓半成，只需求充足的营养让这个种子抽芽强大。
只见到获得精气灌溉的真种刹时就收回光彩，一刹时便缓慢的生长化作顶天登时的一支木龙，但如许也就突破了五行体系的稳定。
但李泽华也并未就此救治，反而咬了咬牙，瞳孔缓慢的流转出各色光彩。
二者皆是能成绩，但前者却又远不如后者。
这不是争斗时敏捷的窜改，而是缓缓的有序停止转化。然后在运转第五个周天结束以后，一统诸般气味、摄归于内，然后一点点的全数注入到心窝处的根底方向。
炼己以止念，伏识以诚意。
简朴说就是阴暗而又深不成测的必然是道中包含了促进事物发展的精气，而此中的“甚”指确切，“真”指本源。
就算存亡循环，也不会减少的赋性力量，也是最首要的本源。
一杀百了！
因为术法易练，神通难成。
术法仅是术，而神通却就触及到了大道，换句话说就是有着法则的力量。而这方面有着内六合的李泽华很有发言权。
“高山生秋兰，少儿司其命。”
如果放着不管的话，定死无疑。