不过大明朝的文人们现下最风行的是松烟墨，像道子的发蒙夫子刘秀才，另有他的二叔吴承恩都是松烟墨的拥戴者。
过了会儿，道子把盖在麻纸上的木板拿掉，只见麻纸上现在已经印上了两行小字：开琼筵以坐花，飞酒杯而醉月。
槐树居士，说的是道子本人。道子的本籍在大槐树，他不能忘本，以是他给本身取了这个自称。
麻纸，这类纸比棉纸大要粗糙些，质地没有棉纸柔嫩，但是韧性比棉纸还要强些，当然最首要的是相对代价便宜。
因为松烟墨的拥戴者多，以是松烟墨与桐烟墨比起来，桐烟墨更便宜些。
这两行字取自李太白的《春夜宴桃李园序》，是道子比较喜好的古今第二序文。至于第一序文天然是王羲之的《兰亭集序》了。
居士这个词开初时是儒家观点，最早呈现在《礼记》当中，说的是有才调的能人因为机遇不到只能无法在野耕读等候，它是和隐士是相对的。举个简朴例子讲：三国期间的卧龙先生他能够说成是居士，却不能说成是隐士，因为隐士是不会因为外来情境的窜改而退隐的，水镜先生但是说成是隐士。
道子筹算在棉纸和麻纸，这两种纸之间选一种。启事是这两种纸张相对弹性和韧性最强。
墨的挑选也很首要，道子面前摆着四种质料墨锭，墨锭约九厘米长，三厘米宽，一厘米厚，别离是松烟墨，桐烟墨，漆烟墨，油烟墨。
烧“活字”与书坊的装修现在用不着道子了，道子便把目光放向法度的第三步：报刊选用的纸张油墨以落第一版的内容。
麻纸的结果还算不错，道子决定就用此纸张做为报刊的用纸。道子拿条记下麻纸的型号，接下来就是墨了。
万世河不肯意答复，毕竟一万两白银，那但是会让人眼红的发疯的。他付之一笑，也不承认，只是这类神采在吃瓜大众的眼里那就是默许。
大明朝深受宋文明影响，天然也是居士文明的众多地。像穷酸的刘秀才，他都有本身的号称，瓢饮居士；道子的二叔吴承恩更不消说了，直接以故乡定名，号称射阳居士。射阳也就是大明朝的淮安，在汉朝的时候，淮安名射阳。
杏儿和梅儿站在一旁不敢打搅，六七站在亭子外的石阶上，高低眼皮正打着架，仿佛是要睡着了般。
很多瓷器行的匠报酬了搞掉万世河的这桩买卖，去了吴府拜访吴大善人，说本身愿以更昂贵的代价为吴家烧制活字。
上等漆烟墨的代价是五两银子一块，桐烟墨是四两银子，道子踌躇了阵儿，为了节俭本钱，最后还是挑选了桐烟墨。
把其他三块木板也全数拿掉以后，道子把四张麻纸平放在石桌上对比起来，发明漆烟墨的结果最好，然后便是桐烟墨。
这四种墨都是质料墨，按品级来分别讲，没有甚么好坏之分，只是闪现的结果或者是“香味”分歧。
道子花一万两白银买万世河“活字”的动静不胫而走，现在震惊的吃瓜大众们除了各种场合大声议论此事外，便是去围堵万世河，问他事情到底是不是真的。
道子平常作画或者写字都是用棉纸或者宣纸，现在他倒是第一次用麻纸，他拿着本身的印章在上面印了下，印章拿起，血红的“槐树居士”四字映入视线。
道子偏喜好桐烟墨，主如果桐烟墨汁量凝质，写出来的字比较亮丽，不像松烟墨，写出来给人的感受就像是枯燥的地盘般，贫乏了水意。