一个真正晓得糊口的人毫不会只为了款项而活着，毕竟在我们的生射中另有很多更首要的东西。如果让赢利本身将糊口填得满满铛铛，容不下其他，即便有再多的钱，糊口也不会过得幸运。真正具有糊口聪明的人，不是苦行僧，固然会追逐财产和享用，但永久都不会做款项的仆从。
我们说，感情无价、芳华无价、安康无价、生命无价……无价的东西实在太多，以是，不要一味地为了款项，而落空生命的意义。学会把握财产吧，不要做款项的仆从；学会享用糊口吧，让你的生命更成心义。
克罗格公司的发财史，就是美国贸易零售业从私家小门脸到当代超等市场的生长史。贯穿这一生长史的一个首要理念就是“主顾是上帝”。
一个职业人，非论挑选了甚么事情，都不要健忘培养本身成为款项仆人的创富才气。一旦你开端为付出糊口的账单而整天疲于奔命时，就和那些蹬着小铁笼子不断转圈的小老鼠一样了。老鼠的小毛腿蹬得缓慢，小铁笼也转得缓慢；可到了第二天早上醒来时，它们仍然是困在“老鼠笼”里。而只要那些发誓做款项仆人的人，才气逃出这类樊笼。
既然是款项的仆人，那就理所当然地能够役使款项为你事情，你能够让款项帮你停止慈悲奇迹、公益奇迹、教诲奇迹等统统无益于大众、无益于社会的事。
对于政敌的进犯和难堪，聪明的政治家常能以广博的胸怀和以德抱怨的战略去化解它，哈佛名流罗斯福总统在这方面就是一个熟行。
“如果我们要保存得更好，就只要像满足恋人那样去满足主顾的要求。”赫林如许对员工们说。
巴尔扎克就是典范的款项的追逐者。他平生都在寻求款项，但是运气必定了他与款项无缘，款项一向未曾帮衬他，使他成为百万巨富。但难能宝贵的是，巴尔扎克并没有沦为款项的仆从。在阿谁款项决定统统的期间，巴尔扎克射中必定要在款项的魔影中糊口，他没法挑选，有力超脱。但他是“为写作而赢利，毫不是为赢利而写作”。
一个有理财认识的人应当晓得：不要与人争吃穿，不必在吃穿打扮上花太多心机。不管家庭经济环境吵嘴，都要俭仆。
本来，克罗格公司在每一张“票”上都留下主顾的姓名和联络地点，一旦该主顾的建议被采取，能够毕生免费在克罗格公司的商店里享用该种办事，还能够获得公司赠与的优惠扣头消耗卡，采办任何商品时都享用跌价虐待。
是以，我们在找事情时，要看能从中学到甚么，而不是只看能挣到多少钱。在挑选某种职业前，或者在堕入为生存而繁忙的事情前，你要细心看看脚下的门路，弄清楚本身到底要获得甚么样的技术。
以德抱怨，博得主顾
李泽楷小时候对很多东西都感兴趣，但最后他还是挑选了本身喜好的与高科技有关的奇迹。回想建立卫星电视初期，外界曾质疑他的打算是否能够赢利。李泽楷光荣当时没有太看重款项的回报，不然卫星电视明天不会遍及环球63个国度，仅在亚洲便有1亿多人收看。
当代人每天为糊口疲于奔命，目标都在于赢利，有些人乃至以此为人生目标，拜倒在款项脚下，为款项所奴役。他们欢愉吗？当看到他们倦怠的身材和愁眉苦脸的神采，就能获得答案。我们事情当然是为了款项，但是款项毫不是人生的全数内容。