沙摩柯跃身而起，厉声道：“蛮人如何能给你！那些是我的本家，是具有盘瓠血脉的骨肉兄弟！”
雷远面色一沉。
沙摩柯不甘逞强地瞪视归去，奸笑道：“不会的。我顿时就能击败由佷山到这里、统统的荆蛮部落，这些部落里有上万的汉人……如果我把抓到的汉人俘虏一个个都杀死，那就没有任何人能去乐乡！”
雷远不由哈哈大笑。
在这类环境下，渠帅所能掌控的部落范围，天然有其上限。一旦某个部落的范围超越这个限度，很快就会堕入分裂，重新分化为几个部落。如此一来，蛮夷间的两个部落对抗时，凡是的理念是摧毁仇敌，而非兼并仇敌。他们会理所当然地杀死敌对部落中的绝大部分人，只要极少数强健的，才气以仆从的身份活下去。
两边的部下们刹时针锋相对，剑拔弩张。
沙摩柯部下的几名部下随即手持兵器向前。
雷远端坐不动。他抬眼看看沙摩柯的高大身躯，面不改色地持续道：“这些蛮人俘虏，我会用甲胄和兵器来换。”
过了好半晌，雷远才停下笑声。
沙摩柯咚地一声坐回原处：“你说吧，如何换？”
“好！”
“老弱不计。我要青壮男女，孩童也可。二十个蛮人，换一把刀；一百个蛮人，换一套甲！”
千载之前，中原地区的战役也是如此，所谓牢人之君、灭人之祀、杀人之子、若绝草木是也。但是汉人毕竟已经进步了，汉人挑选了文明的门路，在这条门路上艰巨跋涉，而无端搏斗被视为暴行，毕竟有所收敛。
沙摩柯想了想，感觉确是这个事理。他挥了挥手，慎重隧道：“布匹、漆器、粮食、盐，都是好东西，我也需求。以是，这个营地的汉人俘虏，现在便能够给你，当作我的礼品。今后的那些，你要拿物质来换，详细如何个换法……我会让族里的大巫来和你谈！”
沙摩柯将双掌交击，收回“啪”的一声大响：“好！”
在汉家的传说中，荆蛮先人盘瓠乃是上古高辛氏野生的一条狗子，因此李贞怒骂沙摩柯为犬种。李贞一旦拔刀，随他行动的扈从们一齐向前半步，按刀威慑。
如果沙摩柯在武陵的庄园还在，还能够保持野蛮蛮夷的局面，或许他会留下一些作为农奴，但他现在是在山里。以是，俘虏就只是“承担”，“承担”没有代价。
而蛮夷还是是蛮夷。
蛮夷的部落布局和出产力低下的近况，决定了太多的俘虏并无代价，而是承担。这些“承担”哪怕不在疆场被骗场蒙受搏斗，也会被用于各种祭奠活动。雷远传闻过，蛮夷部落偶然候燃烧活人来求雨；偶然候将活人清空内脏后对半剖开吊挂，以求门路安然；偶然候将人牲异化活埋以祈求盘王的保佑。除此以外，俘虏们没有别的了局。