二。齐桓公将立管仲，令羣臣曰：寡人将立管仲为季父，善者入门而左，不善者入门而右。东郭牙中门而立，公曰：寡人立管仲为季父，令曰善者左，不善者右，今子何为中门而一立？牙曰：以管仲之智为能谋天下乎？公曰：能。以断为敢行大事乎？公曰：敢。牙曰：君知能谋天下，断敢行大事，君因专属之以国柄焉。以管仲之能，乘公之势以治齐国，得无危乎？公曰：善。乃令隰朋治内，管仲治外以相参。
六。公室卑则忌直言，私行胜则少公功。说在文子之直言，武子之用杖。武子文子父子好直言，武子曰：失直言者必危身而祸及父也。子产忠谏，子国谯怒。国怒曰：夫忠谏者，必离#2羣臣，而又危难于父也。梁车用法，而成侯收玺。车为郑令，其姊犯法之，赵侯觉得不慈，免其官也。管仲以公，而国人谤怨。仲不报封人之恩，唯贤是用，人怨谤也。
田子方从齐之魏，望翟黄乘轩骑驾出，既乘轩车，又有轻骑。方觉得文侯也，移车异路而避之，财徒翟黄也。徒，独。方问曰：子奚乘是车也曰：君谋欲伐中山，臣荐翟角而谋得果。且伐之，臣荐乐羊而中山拔。得中山，忧欲治之，臣荐李克而中山治。是以君赐此车。方曰：宠之称功尚薄。
一。孔子相卫，弟子子皐为狱吏，刖人足，所者守门。人有恶孔子于卫君者曰：尼欲反叛。卫君欲执孔子，孔子走，弟子皆逃，子臯从出门，危引之而逃之门下室中，吏追不得。半夜，子皐间？危曰：吾不能亏主之法律而亲？子之足，是子报仇怨之时也，而子何故乃肯逃我？我何故得此于子危曰：吾断足也，固吾罪当之，不成何如。然方公之狱治臣也，公倾侧法律，前后臣以言，欲臣之兔也甚，而臣知之。及狱决罪定，公开不悦，形于色彩，臣见又知之。非私臣而然也，夫本性仁心当然也，此臣之以是悦而德公也。者行步危，故曰朋危也。
三。失臣主之理，则文王自履而矜。君虽有师，臣当亦谨，小臣当即充指顾之役。文王了解，摆布无可使者，是亦失士也。饰辞君所与者皆其师，是矜过而饰非也。不易朝燕之处，则季孙毕生庄而遇贼。朝堂庄，燕当试，令季孙一之，故毕生庄而遇害也。
秦、韩攻魏，昭卯西说而秦、韩罢。齐、荆攻魏，卯东说而齐、荆罢。魏襄王养之以五乘将军，养之以五乘，使为将军也。卯曰：伯夷以将军葬于首阳山之下，而天下曰：夫以伯夷之贤与其称仁，而以将军葬，是手足不掩也。今臣罢四国之兵，而王乃与臣五乘，此其称功，犹赢胜而履蹻。赢，利也。谓贾者赢利倍胜，今以薄赏报大功，犹赢胜之人履草也。
鲁哀公问于孔子曰：吾闻古者有夔一足，其果信有一足乎？孔子对曰：不也，夔非一足也，夔者忿戾恶心，人多不说喜也。固然，其以是得免于人害者，以其信也，人皆曰独此一足矣，夔非一足也，一而足也。哀公曰：审而是固足矣。
晋文公出亡，箕郑挈壶餐而从，迷而失道，与公相失，饥而道立，寝饿而不敢食。及文公反国，举兵攻原，克#3而拔之，文公曰：夫轻忍饥馁之患而必全壶餐，是将不以原叛。乃举觉得原令。大夫浑轩闻而非之曰：以不动壶餐之故，怙其不以原叛也，不亦无术乎？故明主者，不恃其不我畔也，恃吾不成畔也。不恃其不我欺也，恃吾不成欺也。