贾诩如何会在段煨营中，他不是该在帮手张绣么？刘辛言固然文史知识丰富，可毕竟不是理科生，没有体系学习过。他对汉末三国的熟谙，很多都是来自影视游戏。
之前朱儁膜拜，他都没这么敏感，可这个鞠躬却让他受不了。
“辛为辛苦之辛，言为直言之言？”
这类隐密不见于史乘，刘辛言当然不知。听了贾诩的讲解，他便想起五行山地盘神的说辞，也是说刘辩尸身失落。
名动天下之智士、当世无双之毒士，莫过于此！
“曾听家翁描述贾尚书样貌，只是不敢想在此相见。”
当前刘辛言固然无一兵一卒，无立锥之处，但是如果他提出弘农王的身份，以曾经的帝王名誉，还是很轻易建立根底的。这就是自古以来，汉人正视的“名正则言顺”。
说到此处，他拈须一笑，“此事，知情之人不过四五。老身刚好有所闻，当时便猜想这是兵解尸遁之道。”
实际上，贾诩跟张济从无干系。他跟过牛辅，跟过李傕，分开长安后，投的是同亲段煨。但以其名誉，段煨军中都畏敬他，段煨便有所猜忌，担忧他夺权。贾诩也是以有了去意。196年张济中流矢身后，张绣诚意聘请来贾诩，对他“执子孙礼”，贾诩才去南阳。
杨修不再思疑，仓猝施礼，刘辛言仓猝避开，但是却无话可说。
杨修道：“难怪殿下报以双名，又称无表字。仆愚鲁，竟未想到测字，今后当更尽力肄业。”
刘辛言顿时想到“一人一盒酥”的故事，心道杨修还不会测字，那就找不到别人了！实际是，现在才是曲解！
那人展颜一笑，面上云销雨霁，道：“老身去官久矣，现在无职一身轻。杨公子可见过老身？”
“恰是。”
杨修此时道：“贾公，此言怎讲？”
杨修此时也看过来，他本来就思疑刘辛言的目标。
刘辛言道：“贾公曲解，我只是刘辛言，并非刘辩。刘辩已死。”
一旦被曲解了，固然会有人恭敬，会有人想投奔，但更多的人恐怕会生出歹意。当今是献帝在位，你本应入土的“先帝”，当然是不应时宜，你活着就是大错误！
他提到周公，表示如果“刘辩”此时呈现，情愿像周公旦那样做摄政王，帮手当明天子，那么天下呼应之士该当很多。
贾诩笑道：“杨公子不认得么？劈面恰是弘农王辨殿下。辛言非是辛苦之言，乃测字罢了。”