“吾知西域多荒凉，间有泉水，乃成绿洲，其地褊小，不便垦殖，然控扼商路，得税亿万，竟砉但是能成国者矣！”
“昔秦末播乱。地盘荒废。人从末业（贸易）。高天子以是遏止之，以商为贱。然农为国本，商亦其枝，本不固而木死，枝不繁木亦无觉得茂也。人之所需，岂独在地步之间、织机之上耶？盐铁因商而布，钱帛因商而流，使其百里以内。不相贩鬻，老子所谓小国寡民者是也，非我煌煌之汉也。”
又不是派了好几万远征军团出去，一打数千里的，哪有这点儿闲钱都掏不出来的事理呢？
是勋说不止这些，张骞从西域引进的物种很多，另有胡麻（芝麻）、石榴、胡蒜（大蒜）、胡瓜（黄瓜）、蒲桃（葡萄）、胡椒，等等等等，丰富了我们的餐桌，同时也给了农夫更多的莳植挑选。大师伙儿都晓得，人不是光靠吃粮食就能安康的，各种蔬果得异化着食用，方为摄生之道。但是中国泛博，并不是统统处所都合适莳植各种蔬果的，引进的物种越多，可挑选性也就越大。
“河回道乃绝，绝域自有乡。凿空何期见？宛马世之良。远夷东向揖，殊珍陈未央。大德不成食，役民不为臧。铃声遥过碛，驮练出敦煌。降胡旄头灭，自兹汉道昌。”
杨阜听了，总感觉有甚么处所不对，但是又挑不出错来，不由捻须沉吟：“纵人之欲耶？有欲而恐放辟邪侈，无所不为矣。”
杨阜、姜叙是完整听傻了——一则是勋所言，确切有点儿超前，二来他事前没有筹办，东一榔头西一锤的，体系性不强，但恰好言辞便给，圆融自洽，你还挑不出甚么缝隙来。中间儿阎行更是满脑门的雾水，终究把手一摊，说我是大老粗啊。侍中您能说得更简朴了然一些吗？
别的士大夫们还对贩子有种天然的仇视。而这仇视清楚来自于妒忌——好么，我寒窗苦读，咏史诵经，终究能够仕进了，连朝廷俸禄带贪污所得，还没你们贩子随便跑几趟赚很多，是可忍，孰不成忍？！一旦得着机遇，我就要让你们破家，把财帛全都给我缴上来！
是勋说要简朴的。也有啊。垂下头去瞧了瞧食案。蘸点儿唾沫粘起一粒漏网的芝麻来，揭示给三人看：“此胡麻也，即张骞通西域所得。昔孝武天子使征大宛，获天马，若以之储御苑，止逞君王私欲耳，若以之配凡驹，汉马以是耐战。张蹇并得苜蓿。若以之植上林，止娱君王耳目矣，若使繁衍广布，汉马以是蕃息……”
杨阜、姜叙揣摩了好久，仍然只是临时认同了是勋的观点，大抵还处于知其但是并不明其以是然的状况——是宏辅那是甚么人啊？天下才杰之士，魏公的左膀右臂，又是经学大师，他说出来的话不成能没有事理，只是我们痴顽，尚且未能参透罢了。他说运营西域不但不会给国度带来承担，反而能够充分国库，好吧我们临时信了，详细该如何操纵呢？且等先通了西域，到时候再向他详细就教吧。
这首五言九成是原创，当然也有鉴戒——还算不上抄袭——起首，“铃声遥过碛，驮练出敦煌”出自张籍的《凉州词》“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”句；其次，结句取自李白的“胡无人，汉道昌”。诗不甚佳，倒也四平八稳。