不过，从西陵以南长江段，直光临湘，再从临湘光临沅，完了还得折归去，来回四趟水路，间隔都在五百里以上，是勋估计这趟出使结束，自家部曲应当全都不憷乘船了吧？说不定比本来汗青上那些玄武湖里出来的曹兵，还要善于水战……起码善于跟船上呆着。
他那些部曲多为汉人，也有一些匈奴人，个个儿四肢发财，体格结实，除了个头儿最高不过一米七多，最低只要一米六外，瞧上去就满是北方大汉、百战精锐。但是不管再如何能打，再如何强健，该抱病还是一样抱病，乘趟船就都变成软脚虾了。是勋就揣摩啊，吾亦北人也，身材还没他们那么好，我如何就没水土不平呢？
一行人分开临湘，即乘船顺湘水而下，转入资水，来到益阳。临湘是长沙的郡治，因靠近湘水而得名，目标地武陵的郡治则为临沅，顾名思义，亦因靠近沅水而得名。两千年后，湘江、资江、沅江全都注入洞庭湖，经洞庭湖而入长江，但在这个期间，洞庭湖的范围还很小，西域和南域皆为凹地和池沼，湘、沅都自洞庭入江，资水却直接湘水，并有水沟与沅水相通。
“疫毒之微，小过灰尘，目不成见，鼻不成嗅，因腐恶而生，人感之而乃得疫，得疫而毒增生，随气呼之于外，吸之者亦将染疫也。是故息疫之术，用药固为一端，隔断病患亦极紧急。生者断绝，负气味通而毒渐散，易痊也；死者及生者染毒之衣物、器具，或燃烧，或深埋，使生者不沾，则可阻疫之大行。平常但食沸汤，不饮生水；屎溺善处，与人居远；秽物莫近，腐食勿进。如此，则疫又何患耶？”
好不轻易派去临湘的使者返来了，却没有带来张机，而只带过来一名张机的弟子，年方二十，方面黑肤，瞧着就不老靠谱的。此人来给是勋按脉，郭淮、董蒙他们就跟中间儿诘责使者，使者苦着脸道：“仲景先生云：其间诸人尚未病愈，如何走得开？我道侍中抱病，他却云：医家看来，病者无不平等，即公卿与博徒贩浆者流，亦无高低也，所差者，病之轻重罢了……”
“菌”这个字，本指菌类，以是细菌不如何好解释――会被误以为是小蘑菇吗？“毒”就比较好了解，但“病毒”二字才到嘴边，他又给咽了。因为病毒一词要搁当代来看，造得并不松散，人不管**上还是精力上，各种不舒畅都能够叫做病，疯子也是病，中箭也是病，跟毒又有啥干系了？
终究分开了那间屋子，把张仲景抛在脑后，是勋这才长舒了一口气，心道好险……我今后还是别这么玩儿了，别再跟专业人士面前充大尾巴狼吧……
这些知识。实在绝大多数这期间的人也都明白。但是纯从经历得来，常常知其但是不知其以是然。是勋将出个“疫毒”的观点来，那这些措置伎俩就都能够一以贯之，一言蔽之了。
不成，我必须抖擞起来，跟病魔做抗争！最后的但愿就是张仲景啦，不晓得多久才气把他接光临沅来呢？
以是他改口说“疫毒”，疫就是急性感抱病，这才跟病毒有关，并且，才跟目前的环境、说话的主题相干，不会切题万里。
对于病毒和细菌，实在是勋本人也没如何搞明白，但这无毛病他端出些后代的知识来乱来“医圣”。水印告白测试 水印告白测试因为他早就说过了，本身不通医术，但是研讨过“道”，也就是宇宙间的一些根基规律。道这玩意儿虚之又虚，我就这么一说，你如果感觉某些题目能够符合最好，如果感觉符合不上，那也无从考证，只能申明你的了解还没到那一步罢了。