“本来是臧先生，”是勋就说啦，“勋闻昔日董卓谋篡，臧先生时为广陵张太守之功曹，首义说张太守起兵讨逆，未知有诸？”
是勋开端掰动手指头算：“广陵太守张超、兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁，歃血为盟，共讨民贼——惜乎皆不敢为先者也，却推一功曹为盟主，堪为士林所笑。若非袁将军出，只此乌合之众，未知能损董贼一毫毛否？”
他一心想仿效演义上的诸葛孔明来激辩群儒的，多少有点儿一脚踩空的感受。转念想想也是，激辩群儒固然是典范桥段，毕竟为小说家言，为了举高诸葛亮，就把江东文臣尽量往低里贬，不但让严畯、薛综之类的学问家肆意开口，还把步骘、虞翻之类名臣描述得挺无知，作为谋士魁首的张纮、秦松则压根儿就没有出场。现在是勋到邺城来，所面会的冀州群臣大多是乱世中的豪雄，是一心帮着袁绍打天下的，谁会来问你治何典范啊？真当这是游园会哪？
但是谁猜想韩珩一开口竟然是：“既然是先生本日故着白衣。不穿公服，如郊游而来，自可放弃俗务，坦言其志。未知是先生之志何也？”
因为研讨过这段汗青，所以是勋不期然地就记着了孟岱这个名字——当然啦，他是甚么出身，字叫甚么，那在史乘上底子就毫无所载，明天见了面才传闻。固然史乘上只要这么寥寥一笔，但是勋本能地认定这位孟公岳先生不是好东西，既然如此，对方又先跳出来发难，本身当然不能摆甚么好神采看啦。
因而他把扇子轻摇，面露哀戚之色，缓缓地说道：“现在宇内丧乱，汉室凌替，权奸放肆于上，群盗隳突乎下者，究其底子，皆因吏治不清也。孝桓天子以来，士人各结党与，专慕浮名而不践实务，乃至勾连豪强，鱼肉百姓。此弊不除，虽拥百万兵甲，终不能安此天下也，虽愈强而其亡愈速——勋之志，即廓清吏治，惩其贪蠹，而非徒以兵强为恃也。”
普通人读史，轻易忽视过这一段去——归正袁家谋士们相互攻讦，已经是遍及征象，大师伙儿都司空见惯了。但是是勋对这段有印象，关头不在孟岱的谗言，而在于袁绍转过脸来扣问群臣，孟岱说的有没有事理，是不是该防着点儿审配。成果郭图、辛评都同意孟岱，只要逄纪为审配说了几句好话。
公然臧洪听得此言，脸上青一阵、白一阵的，好半天都说不出话来。
说着话，是勋转过身就想走——这不是装模样，他是真想就此闪人，免得还要多费唇舌，华侈口水，如果冀州群臣就此放他分开，那是再好不过。
固然他主如果啐那俩刺史、仨太守。貌似没直接骂臧洪，但是潜台词是小我就能听得出来——就这么不靠谱的起兵。参与者都应当感到忸捏，你这个笑话中的盟主。又有啥可对劲的呢？
上座一名伟丈夫站起家来，把手一拱：“是先生且慢——君为兖州处置。远来是客，故我等以宾礼相见。虽云客随主便。但仆人亦当从宾之喜，使有如归之安。我等不轻看是先生之所穿戴。也请是先生勿因我等的冠带而有所拘束。请坐，请坐。”