第一个备选，是叫“晋国”，因为春秋期间晋国的核心地区就在河东，晋都一为翼，二为绛（新田），都在安邑的北方。
是以再在周边找一圈儿，筹算加上荆州的南阳和豫州的颍川。给曹操五个郡。都城么，就定在河东的安邑——当年天子逃出长安，在前去雒阳途中为李、郭兵马所追，被迫度过黄河，就曾经在安邑落过脚，这处统统汗青记念意义啊，恰好以酬曹操的大功。
本来汗青上，曹操同时把三个闺女都送给了刘协，除曹宪外另有曹节和曹华，最后当上皇后的是曹节。不过在这条时候线上，伏后废得早，曹操献女也提早了，曹节和曹华的年纪都还太小，故此只能曹宪一人进宫。
这则谶谣由来已久，最早能够追溯到西汉末期（《承平御览》载武帝时已有此语，恐为假造）。第一个把这则谶谣搬下台面，以为是在说本身的，乃盘据蜀中的公孙述，来由很绕，说“涂高”是大舜的姓氏。大舜是黄帝子孙，而黄帝氏公孙……这是把“当”字给撇了。意为：代替汉朝的，应当是涂高一族的公孙氏。
第二个备选，是叫“唐国”，相传唐尧定都平阳，也在河东郡内，并且晋国最后的藩号就叫做唐。
实在这话不是他说的，《三国志》中有记录，巴西有个儒门妖人叫周舒，被人问起这则谶谣，他直接答复说：“当涂高者，魏也。”厥后蜀汉的投降派谯周又去问另一个儒门妖人杜琼，说周舒如此解谶，究竟是甚么事理呢？杜琼答道：“魏，阙名也，当涂而高，贤人取类而言耳。”
那人非他，正乃是家老三是宽是叔勉是也。是宽见到是勋，拱手行礼：“某因陶孟章之荐，今乃仕魏为吏部侍郎矣。”
虽说国名之类只是枝节小事，但他还是忍不住问郗虑啊：“国以何名？”郗鸿豫答复说：“乃有三选。”
啊呦，这个好！是勋忍不住就一挑眉毛啊。曹魏之以是名魏，是因为曹操都邺，而邺城属于魏郡，本身一时脑筋发昏，就没想到隔着千里以外，河东之地一样也能够叫魏啊。当初韩、赵、魏三家分晋，魏的第一座都城就是安邑，厥后被秦所逼，才迁到河南的大梁——我早该想到的呀！
（但求好风起之卷十七终）(未完待续。。)
魏这个字的本意，乃是宫门前的高台，又称“魏阙”，那么“当涂（途）高”，也就是说门路中间儿矗立的修建，当然是指魏阙啦——魏以代汉，明矣。并且杜琼还说：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”
对于此事，是勋是明白表示反对的，他以为老曹美满是脱裤子放屁——多此一举。是啊，国丈谁都想当，为的是操纵国戚的身份掌控权益，题目老曹你已经大权在握了好吧，还需求捐躯闺女的幸运去捞这个浮名吗？但是没有体例，后汉例以外戚为大将军掌控内朝，已成传统，哪怕曹操也跳脱不出这个窠臼去，总感觉我要不做国戚，这权势就缺一角，不敷美满……
第三个备选，郗虑说了：“为魏也，魏都安邑。”
第二个提出这碴儿的是袁术，有两种说法，一说“涂”通“途”，那么当然就合了他的字“公路”。另种说法一样绕，说老袁家乃春秋期间陈国大夫辕涛涂以后嗣，不但有“涂”，并且辕可应“高”——不过要照这么提及来，恐怕他哥袁绍更合适代汉……