虽说国名之类只是枝节小事，但他还是忍不住问郗虑啊：“国以何名？”郗鸿豫答复说：“乃有三选。”
是勋心说完，汉朝直接接晋朝了……但愿不会再产生东晋和西晋的辨别……
数今后，朝廷乃正式下诏，策封丞相曹操为魏公，使都安邑，给河东、弘农、河内、南阳、颍川五郡，建立魏国。曹操按常例上表推让，三辞三让，最后还是对劲洋洋地接了下来。
在本来的汗青上，袁公路就这么着胡解了一番谶言，然后公开在淮南称起帝来。在这条时候线上，没等袁术称帝，曹操就把他给捏掉了，所以是勋只能说“或闻”——我传闻过有这么一回事儿，是真是假，不敢包管。
第二个提出这碴儿的是袁术，有两种说法，一说“涂”通“途”，那么当然就合了他的字“公路”。另种说法一样绕，说老袁家乃春秋期间陈国大夫辕涛涂以后嗣，不但有“涂”，并且辕可应“高”——不过要照这么提及来，恐怕他哥袁绍更合适代汉……
“《春秋谶》有云：‘代汉者，当涂高。’”
实在这话不是他说的，《三国志》中有记录，巴西有个儒门妖人叫周舒，被人问起这则谶谣，他直接答复说：“当涂高者，魏也。”厥后蜀汉的投降派谯周又去问另一个儒门妖人杜琼，说周舒如此解谶，究竟是甚么事理呢？杜琼答道：“魏，阙名也，当涂而高，贤人取类而言耳。”
魏这个字的本意，乃是宫门前的高台，又称“魏阙”，那么“当涂（途）高”，也就是说门路中间儿矗立的修建，当然是指魏阙啦——魏以代汉，明矣。并且杜琼还说：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”
本来汗青上，曹操同时把三个闺女都送给了刘协，除曹宪外另有曹节和曹华，最后当上皇后的是曹节。不过在这条时候线上，伏后废得早，曹操献女也提早了，曹节和曹华的年纪都还太小，故此只能曹宪一人进宫。
是勋心说这仨都是朝代名，听上去都挺不错，题目我先入为主，还是感觉魏字最妙。但是因何而妙呢？总得说出个来由来，不然不好乱来郗鸿豫。低头沉吟少顷，俄然间福诚意灵，抬高声音问道：“乃有一谶，未识兄知之否？”
就听郗虑问：“宏辅觉得何名为佳？”
那人非他，正乃是家老三是宽是叔勉是也。是宽见到是勋，拱手行礼：“某因陶孟章之荐，今乃仕魏为吏部侍郎矣。”
第一个备选，是叫“晋国”，因为春秋期间晋国的核心地区就在河东，晋都一为翼，二为绛（新田），都在安邑的北方。
但是俄然间一愣神儿，心说不好，这真如果舍了邺城而都安邑，那就不成能再叫“魏”啦！我靠莫非汉朝以后要接别的朝代……
曹操受封今后，乃命陈群先发安邑，去补葺城池，整备官署。直到年底，他才带领新辟的魏国百僚，大张仪仗，浩浩大荡分开许都，前去河东而去。到达安邑城下，陈长文带领僚属列道而迎，是勋随便拿眼睛一扫，俄然在人群中发明了一个熟人，从速地跳下车来，前去见礼，并且问啊：“三兄缘何到此？”
这则谶谣由来已久，最早能够追溯到西汉末期（《承平御览》载武帝时已有此语，恐为假造）。第一个把这则谶谣搬下台面，以为是在说本身的，乃盘据蜀中的公孙述，来由很绕，说“涂高”是大舜的姓氏。大舜是黄帝子孙，而黄帝氏公孙……这是把“当”字给撇了。意为：代替汉朝的，应当是涂高一族的公孙氏。