佛言：‘善哉！阿难！所问甚快，发深聪明，真妙辩才，愍念众生，问斯慧义。如来以无尽大悲，矜哀三界，以是出兴于世，光阐玄门。欲拯济群萌，惠以实在之利。无量亿劫，难值难见。犹灵瑞华，不时乃出。今所问者，多所饶益，野蛮统统诸天群众。阿难！当知如来正觉，其智难量，多所导御。慧见无碍，无能遏绝。以一餐之力，能住寿命忆百干劫，无数无量，复过于此，诸根悦豫，不以毁损，姿色稳定，光颜无异。以是者何？如来定慧，究畅无极，于统统法，而得安闲。阿难聆听！今为汝说！’对曰：‘唯然！愿乐欲闻！’
菩萨典范，究畅要妙，称呼普至，道御十方。无量诸佛，咸共护念。佛所住者，皆已得住。大圣所立，而皆己立。如来道化，各能宣布。为诸菩萨，而作大师。以甚深禅慧，开导众生。通诸法性，达众生相。了然诸国，扶养诸佛。化现其身，如同电光，善学恐惧之网，晓了变幻之法。坏裂魔网，解诸缠缚。超出声闻、缘觉之地，得空无相无愿三昧。善立便利，显现三乘。于此化终，而现灭度。亦无所作，亦无统统。不起不灭，得******。具足成绩无量总持百千三昧。
入国分卫，护诸丰膳。贮功德，示福田。欲宣法，现欣笑。以诸法药，救疗三苦，闪现道意，无量功德。授菩萨记，成等正觉。示现灭度，拯济无极。消弭诸漏，植众德本。具足功德，奥妙难量；游诸佛国，普现玄门。其所修行，清净无秽。比方幻师，现众异像。为男为女，无所稳定。本学了然，在乎所为。此诸菩萨，亦复如是。学统统法，贯综缕练，所住安谛，靡不感化。无数佛土，皆悉普现。未曾慢恣，愍伤众生。如是之法，统统具足。
尔时世尊，诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍。尊者阿难，承佛圣旨，即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：‘本日世尊，诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍。如明镜净，影畅表里。威容显耀，超绝无量。未曾瞻睹殊妙现在！唯然大圣，我心念言：“本日世尊住独特之法；本日世雄住诸佛所住；本日世眼住导师之行；本日世英住最胜之道；本日天尊行如来之德；去来现在，佛佛相念，得无今佛念诸佛耶？何故威神光光乃尔？”’因而世尊告阿难曰：‘云何，阿难！诸天教汝来问佛耶？自以慧见问威颜乎？’阿难白佛：‘无有诸天来教我者，自以所见问斯义耳。’
佛告阿难：‘乃往畴昔长远无量不成思议无央数劫，绽光如来，兴出于世，教养度脱无量众生，皆令得道，乃取灭度。次有如来，名曰光远，次名月光，次名旃檀香，次名善山王，次名须弥天冠，次名须弥等曜，次名月色，次名正次名日月琉璃66666666666666(未完待续。)
我闻如是。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，统统大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者劫宾那、尊者大住、尊者大净志、尊者摩诃周那、尊者满愿子、尊者离障、尊者流灌、尊者坚伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、尊者喜乐、尊者善来、尊者罗云、尊者阿难，皆如此等上首者也；又与大乘众菩萨俱，普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等，此贤劫中统统菩萨；又贤护等十六正士；善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、慧上菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、摆脱菩萨；皆遵普贤大士之德，具诸菩萨无量行愿，安住统统功德之法，游步十方，行权便利，入佛法藏究竟此岸，于无量天下现成等觉。