自来名流如娼女，放浪形骸尤过之。与其让这些没有行政任事才气的名流尸位素餐，占着茅坑不拉屎，不如给他们打造一个主题乐土，由其醉生梦死，说不定还能赚点酒水门票钱。
而一个家属可否培养着名流，便是其社会资本的最大表现，最起码在这东晋一朝，小我的名誉影响力是要赛过家属郡望的，偶然候乃至还要超越把握的物质资本。
但沈哲子不想打客场，今后自家重心固然在方镇，但中枢也不容忽视。他筹算在秦淮河圈一块地，兴建庄园别业，就把沈沛之当作台柱子丢内里，招揽名流们在那边清谈痛饮嗑药，打造一个以沈家为中间的小圈子，继而对中枢政局施加影响。
另有一个就是陈留阮氏，这个家属从阮籍以降能够说无一桩可可谓道的事功，只热中于清谈饮乐，乃至连敛财置业都不热中。但竟然还能存在这么长时候，一向是侨姓高门，家属成员屡居高位，便是因为其把握了庞大的社会资本。
针对于此，沈哲子不得不从根基修辞伎俩练习沈沛之的语文才气。大抵时下还非文教大昌的年代，以沈哲子耳闻目睹所打仗到的时人来评判，时人的文学素养并不很高，程度线也就勉强能够达到后代初中毕业的水准。高的特别高，低的特别低。
沈哲子针对沈沛之的练习，起首就是各种修辞伎俩，能够熬炼设想力的比方、增加气势的排比、加强语境结果的夸大等等。
颠末沈哲子的一番练习，沈沛之清谈功力大涨，再与人对论时，振振有词，咄咄逼人，少有一番清谈就败下来的环境，常常都要持续到二番、三番，动辄便是几个时候。比及各种技能应用谙练以后，绝对会成为一个申明鹊起的清谈妙手。
气度之类的软气力还好办，但清谈这类硬工夫则就磨练一小我了。
号称永微风骚之宗的刘惔有次看到桓温戎甲在身，就调侃他：“老贼欲持此何为？”
沈哲子本身不懂清谈，但纪府不乏人懂，听过几次后也感受这个清谈跟漫无边沿的瞎扯还是略有辨别。起首对玄学义理要精通，其次思惟要敏捷，第三辞藻要清丽，很磨练一小我的知识储备、天赋悟性以及词汇量。
诚恳说，沈沛之除了面孔清癯出尘，别的方面都是马草率虎。脾气不敷淡然，咀嚼不敷高洁，言谈不敷清逸，一个连自知之明都没有的人，更不要说甚么识鉴别人了。
名流需求具有的两个前提，第一是家世家世，第二是小我素养。
当然，名流当中并不乏真正的人才，但此中大部分都是向虚避实，甘于有为而耻于任事，所谓处则为远志，出则为小草。本身不肯做实事罢了，嘴还特别贱。
沈哲子有次撺掇葛洪跟沈沛之清谈一场，没多久沈沛之就语竭败下阵来，葛洪对其评价是：口嚼木屑，干涩有趣。可见有多看不上沈沛之的清谈本领。
这段时候来，沈哲子常常请沈沛之过来。出入乌衣巷次数多了，得以见到且交换的大人物也多，特别常常能够看到纪瞻这类南人国士，沈沛之的眼界也随之晋升，不会再碰到大场面就战战兢兢、口不能言。
庾怿因为本身背信在先，受困台城没能完成对沈充的承诺，再见到沈哲子后，心内多少存些羞赧，但也不乏怨气。毕竟沈哲子洁净利落的转投纪瞻，固然是受迫于宗室而复归于南士之列，但庾怿在感情上还是有些接管不了。