这一条则明生长退化过程中的漏网之鱼，虽未曾享用过科学技术进步所能带来的好处，但也是以而得以阔别旋涡的中间，在一样因为文明的科技而带来没顶之灾中获得保存本身不受涉及。
当然不是。
而对于受害者来讲，这类文明的生长所能带来的不但不是好处，反而是真逼真切的灾害了！
程泊志感觉，苏妍也同意――真正的启事，是天灾。
――福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。
核净化包抄了这个“孤岛”，智人的前辈们在打仗过九号区以后，应当还曾经尝试过通过别的方向突围再回到它们的来处，但全数都失利了，并且在此过程中的经验过分于惨痛，或许当时它们已经靠近于灭族的程度。
因为至今还未与智人产生过打仗，苏妍也无从得知在这些智人的文明体系里，这一片地区被如何定义。如果是按人类生长到这个阶段来考虑的话，那应当是妖怪的地盘之类的吧！
在这类时候，科技越是发财，所能带来的风险性就只会越大。
它们错过了文明生长的机遇，从而也就避过了文明误入歧途所带来的毁灭性打击。以是曾经繁华的文明修建群现在只能剩下无人凭吊的遗址，而智人却一步一步走到了现在。能够预感的是，因为即将遭受的是苏妍他们，是C国，是以它们应当还会有不错的将来。
文明的生长，科技程度的进步，初志是让聪明生物在保存和生长上处于抢先位置，通过如许的体例实当代价和获得对万物的安排权的。但当有一天，欲望收缩的上位者试图把这一种安排权用到同类的身上呢？本意是基于庇护本身、抵抗异类侵犯的防卫兵器，被大力生长和扩大，被不竭冲破和创新，被用在了同类中的异见者身上。
进入辐射区的经验必然过分于惨烈了，以是这些智人向来不敢越雷池半步，以是才会产生现在这类无人区的自我净化早已结束，对生物已经没有风险性，但它们却仍然遵循着祖祖辈辈教诲的征象。
那为何它们不分开这里，前去阔别无人区的其他处所糊口呢？对此，程泊志有一个更加大胆的设法。他感觉，相对于智人来讲，真正的无人区远远不止现在他们所特指的九号区。
起首，对于阿谁已经消逝的文明的“前代智人”如许的称呼，只是为了辨别于它们跟现存于孑苍上的智人是分歧文明程度的两股存在，并不代表着他们以为这二者分属于分歧年代的聪明生物。
但，是不是文明生长带给聪明生物的，就是完完整全的好处呢？