第20章 把学习做成轻松的事(9)[第1页/共3页]

有句话说，世上最可骇的两件事是“庸医司性命，俗子议文章”。前者能要人的命，后者能扼杀人的豪情和缔造力。

女孩很当真地按教员说的去做，回家后先擦地、再洗碗，然后在作文中写道：通过干家务，感觉做家务活很累且没意义。平时妈妈让我好好学习，怕我不好好学习将来找不到好事情，我一向对妈妈的话不在乎。现在通过干家务，感觉应当好好学习了，担忧长大后找不到事情，就得去给别人当保母。

这个男孩能有劳先生的好运气吗？

普通的写作实在是个自我思虑的过程，以是也是在思惟上自我生长的过程。一个孩子面对一个命题能停止独立的思虑，他的思虑是自在而诚笃的，他就会找到本身想表达的内容，贰内心就会有很多想说的话，不消为了凑字数而写些浮泛无物的话，动笔时就不会忧愁。如果一小我的生长环境并没有使他出错的身分，他毫不会因为在作文中能够自在表达而变得思惟不安康；而思惟的成熟天然能够带来写作上的得体。

这个刚开端学习写作文的小女孩，她说的话的确谈不上“高贵”，倒是至心话。可这篇作文遭到教员的攻讦，说思惟内容有题目，不该该如许瞧不上保母，要求重写。

我在对圆圆的作文教诲中，一向向她灌输诚笃写作这一看法，以是她在作文中一向能透露真脾气。

文以载道，文章能够反应一小我的思惟境地和品德情操，中小门生的作文练习也确切应当负担起孩子们思惟品德扶植的任务。正因为如此，中小门生的作文练习起首应当教会孩子实在表达、自在表达，然后才谈得上“笔墨程度”与“思惟程度”的题目。把孩子引向虚饰的表达，既不能让他们写出好的作文，也达不到思惟教诲的目标。

固然束师在讲“作文技法”时都会讲到写作要有“真情实感”，可门生在实际写作中很少被鼓励说实话。来自西席、家长和社会的“品德说教”认识仍强有力地节制着黉舍教诲，从孩子开端自我表达的那一天，就急于让他们学会说“支流话语”，而从不敢给他们留下自我思虑和自我表达的空间。西席对作文的指导和评判，使门生们对于说实话心存顾虑，他们被练习得面对作文本时，内心一片虚情冒充，到那里去寻觅真情实感呢？

小女孩不知如何重写，就问妈妈，妈妈说：你应当写本身通过做家务体味到妈妈每天干家务多么辛苦，本身要好好学习，酬谢妈妈。小女孩说：但是你向来不干家务，我们家的活满是阿姨在干，你每天回家就是用饭、看电视，一点也不辛苦啊。妈妈说：你能够假定咱家没有保母，家务活满是妈妈干。写作文就要有设想，能够假造。

如许写出来的作文能够合适“规定”了，但它的负面感化会很快闪现出来――不镇静的、造作的写作让孩子们感到难堪，感到厌倦，写作的热忱和信心被粉碎了。这能够解释为甚么现在有那么多孩子讨厌写作文。

之以是说“说实话”是写作的最大技能，在于说实话能够让人产生写作兴趣，发明写作内容，即想写，并有东西可写――没有这两点，写作就是件不成设想的事。

有一次，我在北师大听该校传授、我国闻名的教诲法专家劳凯声先生的课。他讲到一件事：小时候母亲带他到杭州，他第一次看到火车，感觉非常诧异，返来兴冲冲地写篇作文，此中有句子说“火车像蛇一样匍匐”――多么形象，那是一个孩子眼中实在的感受――却被教员攻讦说比方不当。这很伤害他，好长时候不再喜好写作文。直到另一名教员呈现，环境才呈现窜改。这位教员偶尔间看到他的一首诗，大加赞美，还在全班同窗前念了，并保举给一个刊物颁发。这件事给了他自傲，重新激起他对语文课和写作文的兴趣。