第21章 把学习做成轻松的事(10)[第2页/共3页]

[11]王丽编，《我们如何学语文》，作家出版社，2002年10月第1版，377页。

在写作中“说实话”开端是认识题目，到最后就变成了风俗和才气题目。如果一小我从小就被一些子虚练习包抄，那么他便能够丧失了说实话的风俗和才气，不是他不想说，是他已经不会说了。要规复这类才气，也需求下很大的工夫。当代闻名作家毕飞宇说，写作“起首是勇气方面，然后才是技术题目”[20]。写作中说实话的勇气，在孩子越小的时候越轻易培养，担搁了，或许一辈子也找不返来。

[7]（苏）苏霍姆林斯基，《给西席的建议》，杜殿坤编译，教诲科学出版社，1984年6月第2版，84页。

圆圆感觉我说得有事理，但她还是顾虑作文该如何写。我因而问她：你以为黉舍搞如许一个活动的企图是甚么？

[6]（苏）苏霍姆林斯基，《给西席的建议》，杜殿坤编译，教诲科学出版社，1984年6月第2版，203页。

[21]钱理群，《语文教诲门外谈》，广西师范大学出版社，2003年7月第1版，78页。

圆圆由此感悟出孝敬妈妈的体例能够多种多样，首要的是要有真情实意。

[15]李镇西，《民主与教诲》，四川少年儿童出版社，2004年3月第1版，214页。

当代闻名学者、北大中文系传授钱理群先生以为，说与写才气的练习，起首还是要培养一个态度，即要朴拙地表达本身实在的思惟与感情。他攻讦当下教诲中“老八股”、“党八股”仍然猖獗，并且合流，渗入到中小学语文教诲中，从儿童期间毒害青少年，这会后患无穷。他以为这不但是文风题目，更是一小我的本质和百姓的精力、品德状况题目。他忧心忡忡地指出，门生在写作中胡编乱造，说愿意话，久而久之，成了风俗，心灵就被扭曲了。[18]

[2]（法）卢梭，《爱弥儿》，李平沤译，群众教诲出版社，2001年5月第2版，134页。

出于思惟风俗，她很快找到了写作的内容和设法。我厥后看她这篇作文，她照实地写出了本身面对这个题目标感受，写了妈妈和她的扳谈，写了我们以漫步代替洗脚以及她本身感悟到的东西，文中也表达了对妈妈的尊敬和爱。她写得很诚笃也很流利。

[19]（苏）苏霍姆林斯基，《给西席的建议》，杜殿坤编译，教诲科学出版社，1984年6月第2版，358页。

我笑了，像常日里常常做的那样，双手把她的面庞掬住，用力往中间挤，她的鼻子就陷在了两边凸起的面庞中，嘴像猪鼻子一样拱起来。我亲亲她的小猪嘴说，明天早晨妈妈和爸爸都不加班了，现在我最想我们三小我一起到内里漫步，你好长时候没和爸爸妈妈一起漫步了吧。圆圆镇静地说好，我们就一起出去了。那段时候我们三小我都很忙，如许的落拓还真是可贵，恰好能够一边漫步一边把这段时候积累的话聊一聊。

[20]王丽编，《我们如何学语文》，作家出版社，2002年10月第1版，378页。

圆圆小小的心能够还是有些猜疑和难堪。我就跟她阐发说：如果妈妈在事情或糊口中需求常常翻山越岭地去走路，双脚的劳动具有特别的意义，并且回家累得不想动，你给妈妈洗洗脚是成心义的；现在妈妈每天乘车去办公室，大部分时候坐在椅子上，双脚并不比我的双手更辛苦，也不比我的脸接受更多风吹雨淋。如许看来，给妈妈洗脚还不如给妈妈洗手、洗脸呢――但是，这成心义吗？