因而招致很多同性恋网友和其他持分歧定见的人狠恶反对，两边都站在各自的态度保卫本身的观点，我小我对同性恋题目的熟谙也经历了几个阶段的窜改，最后在没有学习心机学之前和该学者的观点差未几，不能了解男男之间或女女之间的欲望，感觉他们很可骇，不“普通”，能够是有病；学习了心机学以后才体味到，很多时候性取向是有天赋身分的，离开常态的性体例一定就是“病”，也能够是一些人的主动挑选，且不伤害第三方的自在和好处。如果本人有调剂性取向的欲望，心机学能够供应一些建媾和帮忙，至于可否确切见效，却因人而异，成果是不必然的；客岁年底到本年年初，我又从社会学的角度参看了很多著作，很故意得。最大的收成就是人与人之间需求起码的尊敬和了解，就算对方的挑选是你不认同的，但只要他的挑选没有伤害无辜者，他的挑选是出于实在志愿，我们就没来由轻视或强行改君子家。比如我是北京人，很少吃辣，但我不能因为本身的挑选就干与别人吃水煮鱼或辣子鸡，顶多我会表达本身的小我观点，感觉“吃辣多了轻易上火”，但是别人有一笑置之的权力，有持续畅快淋漓大快朵颐的权力，也有反唇相讥“你懂甚么”的权力。最后的成果能够就是我爱吃甚么吃甚么，人家爱吃辣的还是吃辣。或许有人感觉吃辣的挑选和同性恋的挑选不在一个“重量”级别，实在这个“级别”的感受也是小我化的，你感觉很严峻的事情，换小我一定感觉严峻，或者在另一种文明里有完整相反的解读也说不定。