首页 > 鹤舞月明 > 第七〇一章 生死与共

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每一名修炼甲木诀的修士,筑基今后,都会有本身的本命神木,对他们而言,培养本命神木,本来就是修炼的一部分,以此养伤并没有分外的增加的事情量。是以,存亡与共不测的成了一门疗伤的秘法。

至于逆运存亡与共,消弭神魂和本命神木的“共生”状况以后,会产生甚么样的环境,则美满是实际上的切磋,没有人会当真。

存亡与共中篡夺本命神木灵智的详细手腕功效如何,凤如山没试过,不敢妄言,不过对此中关于神魂的一些设法,他却非常的佩服,但佩服归佩服,对孔有方会如何对待存亡与共,凤如山却一点掌控没有。

对传承宝贝和传承之宝的辨别,姜飞雄不晓得朴襄君说的是真是假,不过他不在乎。“踢出师门”四个字,是朴襄君的口头禅,也是姜飞雄听朴襄君讲得最多的,固然方才重归师门,他也不在乎。

更没有人切身材验过。

存亡与共并不庞大,相反,主旨非常简朴。

存亡与共的本意,并不是用来疗伤的,而是一部功法,遗憾的是,它是一部没有完成的功法,非常极度。说功法都不精确,在凤如山看来,这只是一个大胆的猜想。

朴襄君所言不错,五行悟道鼎,并不是普通的传承宝贝,是青囊门大名鼎鼎的传承之宝,对炼丹师感悟丹道有极大的帮忙,炼化的毒液,传闻能腐蚀敌手的宝贝本体,一样的令人非常头疼,对战役也是一大助力。但五行悟道鼎确切不是她的本命宝贝,五行悟道鼎是青囊门传人的标记,每一代五行悟道鼎的仆人都或多或少的在此中留下了本身对丹道的了解,也分歧适做本命宝贝。

“嘿嘿,高超啊!但愿孔有方有这份胆量。”

“……,当年在赤忱岛上,我已经完成了五行悟道鼎的传承法诀,它也没法再被我炼化,只能传给下一任传人,如何,你嫌我青囊门人单势孤,不肯意做青囊门的传人?你再敢说一个字,我现在就把你踢出师们。”

甲木诀是木系功法,又以灵植为特性,在各种疗伤保命的秘法上,确切不凡。不过凤如山估计,这此中有很大的启事是因为甲木诀中,几近没有效于战役的神通神通,本命宝贝,像楚尘的震灵锄,对战役的帮忙也非常有限。

昌隆门弟子的修炼,本来就分歧于普通的宗门,更看重在贸易运营中的体悟,至于灵力的堆集,并不超卓,孔有方在运营中的天赋出类拔萃,在运转功法、打磨灵力等浅显意义上的“修炼天赋”,倒是平平无奇,在费家就是按部就班的修炼,有题目了就去就教徒弟,很少有甚么离经叛道的行动,但他模糊有种感受,这篇存亡与共,是一门奇功,不过以本身的目光见地,说不出此中的神韵罢了。

简朴地说,存亡与共就是将本身的神魂和本命神木合二为一,以本身的神魂为引,来“开启”本命神木的灵智,以进步本命神木的能力。

“徒弟,那就把五行悟道鼎留给我将来的小师弟做见面礼吧,我又不缺宝贝。”

所谓将本身的神魂和本命神木合二为一,按照功法的说法,实在相称于临时压抑、进而篡夺本命神木的“灵智”,或者说临时的付与本命神木以灵智,而一旦本命神木胜利开启了“伪灵智”,功法中有各种手腕快速进步本命神木的能力,传闻对本命神木生长帮忙甚大,至于真假定何,谁也说不清楚。因为没有人试过,起码没有人胜利过。

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