孙子曰：智不敷，将兵，自恃也。勇不敷，将兵，自广也。不晓得，数战不敷，将兵，幸也。夫安万乘国，广万乘王，全万乘之民命者，唯晓得。晓得者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。
汗青记录
从传世的诸葛亮的有关著作来看，此中不但触及《易》理，也流暴露诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，贤人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮体例。
孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后，皆待令而动。斗一，守二。以一侵敌，以二收。敌弱以乱，先其选卒以乘之。敌强以治，先其下卒以诱之。车骑与战者，分觉得三，一在于右，一在于左，一在于后。易则多其车，险则多其骑，厄(则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死。
司马穰苴《司马法》---五行阵
地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不成，配之於阳。
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八阵图又叫旱八阵。八阵图遗址在今成都会青白江区弥牟镇西南，相传为诸葛亮推演兵法、练习士卒所用。据古籍记录：“八阵者，象八卦以定位，因井地而制形，兵之规律也。武侯推演，尽得其妙。”另据《八阵图碑记》云：“诸葛武侯之八阵图，在蜀者二，一在夔州永安宫，一在新都弥牟镇。1981年，成都会群众当局公布为市级文物庇护单位。原占地1.6万平方米，其间以土为垒，垒的情势、大小 、凹凸变幻不定，大者周长20米，高约7米，低下者逐年漫灭，现仅存五磴半供人考查观览。
云垂阵赞：云附於地，始则无形，变成翔鸟，其状乃成，鸟能凸起，云能晦异，千变万化，金革之声。
八阵
虎翼阵赞：六合前冲，变成虎翼，伏虎将搏，盛其能力。淮阴用之，变成无极，垓下之会，鲁公莫测。
比来，河南省密县发明一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，别的八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有笔墨申明，详细先容了每个阵式在特别环境下打击退守的战术利用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记录了黄帝微风后研创《八阵图》的事迹。此图的发明，把我国八阵兵法的汗青向前推动了两千五百年。
“八阵图”的构成，是以乾坤巽艮四间地，为六合风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚此中大将居之。