首页 > 恒纪元:监守者 > 六百二十一章 寻根

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《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承疱羲轨制,始作笙簧”。

时候推移到了公元前221年,大秦一统天下,王朝建立。当时的秦王政对本身“王”的头衔很不对劲,感觉这明显就是个诸侯之位,自个富有四海,目慑寰宇,必必要另寻一个与本身职位身份功业相婚配的头衔才行。因而,秦王的礼节官们绞尽脑汁,将目光瞄向了传说中的三皇五帝尊号,而后从这个词汇中各取一字,王朝之主曰天子。

……

嗯,嬴政是自称天子了,可当时的老百姓大多都是六国遗民,压根就不买他的账啊,固然大师口中高呼天子陛下,但心中的“皇”与“帝”却另有其人。这时,便看出秦始皇的狠辣与无知来,为了扼杀民气,他竟然命令收缴天下统统关于叙写“皇”、“帝”的册本,而后付之一炬。这便是焚书的开端,随后焚书的怪诞之举愈演愈烈,史经子集万不存1、六艺百工自此缺焉。至于厥后的坑儒,纯属某些人自找的,是方士个人起首坑了始天子,而后始天子才活力坑了他们,只不过连累遍及罢了。

而阿谁期间的人们还把娃娃鱼叫作娲,能够是音同而误写的成果,以是,久而久之,风娓这个名字反倒被大师忘记了,都称她为娲。遵循上古文籍对女性称呼的常例,女娲之名不胫而走,传播至今了。

《帝世本》乃东周王室史官句伯?所著,专门记录有资格被天下公以为“帝”的实在汗青人物。此书中的“帝”并不是帝王的意义,而是专指品德涵养达到一种极高境地,并且造福百姓之大贤大圣。帝者,德合六合曰帝。

从大量文献得知,伏羲,风氏,别名父希,号太昊。固然根基已经能够肯定伏羲就是来自净土逃亡者的神仆风太昊,但他倒是最扑朔迷离的人物。因为他的传说遍及中华大地,就连苗疆、百越等地都有关于伏羲之遗传,只不过变动了样貌罢了,倒教人从无动手。

成心机的是,不管是秦帝国还是汉王朝,两个朝代都在五行命理中属水。秦朝更是将天水视为本身宗族的发源地,从陇地天水解缆,一步步稳固到汉中,以此为根底继而得天下。而汉朝不管是西汉还是东汉,都以为固然高祖刘邦出身沛县,但起家于汉中,一样视天水为自家的发源之地,将天水改名为汉水便是证据。

《说文解字》曰:“娲,古之崇高女,化万物者也。”

蜀南七星观的一间大厅内,东方晨面前的大桌上摆满了古籍典卷。各种丝帛简章、印玺符签更是不计其数。

看到此段描述,东方晨顿时心中一惊:她儿子倒是不避讳,侃大山中就把本身母亲的奥妙一五一十说了出来。

《帝世本》中不但有浩繁男性帝尊的故事,并且另有两卷女帝传记:《帝世本·女娲》、《帝世本·女嫘》。

此卷是专门报告一名名叫太一帝的人物平生。太一之以是被尊为帝,是两个启事,此中最首要的启事同禹一样,这位太一帝也是位治水妙手。太一治的这条水用当代人的目光来看,不但不着名,并且非常小,跟一条溪流差未几,但放在先秦太古期间,此水但是大有来头,其意味意义远远超越黄河长江。

西周东周高出近800年而不倒,王室史官辛苦编著《帝世本》的目标,实在就是历代周天子的教科书,好让天子们学习圣贤的表率,将来成为一个有德之君。可惜,好门生毕竟是少数,大多周天子一看到书就头疼,远不如喝酒取乐、抱美打猎来得舒畅。

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