大津佑树看到令本身毕生难忘的奇景，厥后他在日记中写道：
那是在6月10日，联军第一次打击北京，乘坐的列车达到廊坊车站，甴于铁路被粉碎，火车没法进步，联军被道泊车修路，但就在这时，铁路两边的青纱帐里俄然响起了震天动地的号令声成百上千，头扎着红色头巾、高举着大刀、长矛、木棍、铁锹、锄头，另有土枪土炮，巨浪般的向联军拥冲过来。
但到了台湾以后，大津佑树才晓得本身错得非常短长，在日军进军的路途中，有大量的麋集丛林和纵横交叉的河道水沟，而不知甚么时候，就会俄然从内里冲出数量不等的农夫，他们的打扮色彩混乱，也没有任的战役队形，手中拿的兵器也是五花八门，即有新式的拉栓步枪，也有老式的燧发枪，另有便宜的鸟铳，甚致另有土制的大刀、长矛，以及各种奇形怪状的耕具。偶然是放几声冷枪，或者是用原始的弓箭，另有梭標或投枪，然后就杀声震开的扑了上来。
不过在甲午战役中，不管是朝鲜疆场、海战、还是山东疆场、辽东疆场上，都是威风八面、所向披靡的，打得清军丢盔弃甲、望风败逃的日军，在小小的台湾岛上，面对着只要少量清军，而是以台湾原住民为主，自发性构成的抗日义勇军，却遭到了前所末有的激烈抵当。
大津佑树大佐也是一起打出来的甲士，说是身经百战也不为过，天然听得出来沃尔科夫成心夸大了敌军的数量。
日军于1895年5月29日，登岸澳底（今台北县贡寮乡境内）开端，前后遭碰到在隆恩埔、分水仑、八卦山、斗6、八掌溪、台南、步月楼等地的层层抵当，最后日本分兵于10月26日在台南登岸，南北夹攻，一向11月26日中午，日军尽力进犯位于火烧庄（今屏东县长治乡长兴村）的六堆客家军大本营。日军以较为上风的兵器及火力击退六堆客家军，并放火烧毁邻近各聚落，至傍晚返回阿猴街，为乙未战役最后一场战役。才算是根基停歇台湾义勇军的低抗，根基节制台湾的局面。但一向到现在，台湾原住民还是抵当不竭。
在五年之前的乙末战役中，也让大津佑树第一次切身材体验了中国百姓的这类可骇力量。
遵循大津佑树对沃尔科夫讲说的解读，淸军的数量很能够只要一百多人，毫不成能超越二百人，当然有几挺马克沁机枪也很普通。因为只要如许，这支清军才气在大沽口四周保存这么长的时候不被联军发觉。
在五年今后，大津佑树随八国联一起踏上了中国的地盘，而类似的一幕再次上演，只不过台湾岛上的热带雨林换成了一望无边的青纱帐，而打扮色彩混乱的台湾土著，则变成了头扎着红色头巾的义和团民。
插手乙末战役的时候，大津佑树大佐还是中尉军衔。本来觉得在朝鲜疆场、中国疆场上轻松的克服数万正规清军，并且毁灭了强大的北洋舰队，要扫平台湾岛上的小小土著，那还不是手到擒来，征台战役，不过是一次轻松的军事漫步而己。