但在发挥武功时，高欢的神意天然固结如钢，清澈坚固，能照顾万物的同时，却毫不会为万物所动。
甘露咒，能够会聚纯洁元气，治病疗伤，乃至能够滋养植物。甘露咒和抽髓指美满是两种神通，甘露咒是汲取元气中的朝气来反哺受术者，是夺六合造化为己用的一门神术。
最简朴的光亮咒，高欢现在几近是张口就来。
身心的没法调和，对于小孩子并不是一件功德。
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说实话，高欢修习了六字法咒后，对法咒的妙用是恋慕之极。如果他能把几门法咒练到很高超的境地，就算没法在战役中发挥，对他的帮忙也太大了。
颠末无极星神珠淬炼重组，高欢神念有着庞大的进步。在之前，高欢固然神念坚固，却难以外放，千辛万苦的才感到元气，打通穴窍。
佛门的言、身、意三种咒法，都是不假外物，和武道极其类似，高欢修习的又是金刚五相轮，从表情上也能感受佛门法咒的真意。
法相道：“你在武道上天赋绝佳，这个时候用心神通之道，并无好处……”不管法相内心如何想的，但他作为天阶强者，见地可比高欢高超百倍。
法相沉吟了一会，才道：“也好，你突飞大进到四阶上品层次，穴窍翻开的虽多，倒是借助外力。前面的就要扎稳根底，这个时候尝尝修炼神通，也是无益的。低阶神通如果利用的好，也会对战役起决定感化。只要你能分清主次……”
“甚么，你要学神通？”
非论是行者还是法师，都要恪守戒律，以此来纯洁心神，稳定神念。宗门不是佛宗，天然不消恪守戒律。你已经到了四阶上品层次，只需求用神念转化元气外放，就能发挥法咒……”
一样的，高欢现在的环境就近似于此。力量的神速进步，让高欢贫乏了一个适应的过程。固然不会有力量失控的环境，但详细到纤细的窜改，却难以再像之前一样的入迷入化。
道家云篆、符箓、符文、云纹，是神通用笔墨、图案来表示的情势。佛门法咒，则分言咒、身咒、意咒三种。
哪怕是打通穴窍后，高欢对元气固然感到日趋灵敏，神意却日趋坚凝，底子没法外放神念。最多是以武道真意的体例，勉强催动元气外放。本色上，神意已经身躯连络日趋紧密，外法难动。
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高欢这时才晓得法相说的没错，神通和武功，二者必然要分清主次，二者绝无并行的能够。
真正修炼神通，高欢发明修炼法咒并不太难。感到六合元气，心存咒术，神念一动，天然就能口吐言咒。
如果高欢能学会光亮咒，同阶修者就再难以对他产生威胁。
法相到底是天阶强者，讲起通俗的神通来也是深切浅出，每句话都有的放矢，直指神通的最关头核心。
武者以是很罕用神通，是因为在战役中，神通和武道运转元气的方向完整背道而驰。狠恶的战役中，武者不会有闲情逸致去开释一个无关痛痒的小神通。更首要的是，在战役中，武者也不大能够胜利的开释任何神通。