这七年当中，列都城相互束缚着，尽量的减少战役和冲突，使各种冲突都压下来，等战役发作开端后就一发不成清算。汗青的七年摄生歇息让列都城产生了很大的窜改。
杨风站在大殿的讲台之上，看着上面统统人的好学精力，不由得想起了后代地球，国度为了让统统的人都能够学习，便免费的九年任务教诲。不由得决定要好好的教诲他们，让他们能够学习更多的知识。为了能够让更多的人听到，杨风第二天拿来了一个用木板做的漏斗形。是本身的声音传的更远，当然这是后话。
这此中有几股很闻名的。
“好了，我们明天要讲的第一课是爱和孝。”
“白叟对于孩子的爱，多是有好吃的先让其尝，有活也不让其干，惊骇累着，脏着。实在如许是最大的弊端。爱孩子就要让孩子明白事理，明白劳动名誉，明白糊口的不易，明白要想收成，就得支出本身的尽力。
说完杨风就分开了。他来到了后山，持续每天的练习，撞山，不竭地用身材各处，手、胳膊、头、腿、脚、腰、屁股撞向山石，每一次都用尽满身的力量。当累了以后，杨风又坐到瀑布上面让身材接受瀑布从高处落下的力量。要晓得，杨风现在但是浅显人的身份。
“技击讲究，快，准，劲。也就是速率要快，对点要准，劲道要大。这些都是长时候的练习才气做到的。要想成绩，必须能刻苦。明天呢，我们先学习扎马步。马步必然要稳，上身要均衡。马步是统统技击的根本。行军兵戈，很多时候是要坐在顿时的。坐马步时，内心要想一想，坐在顿时，身随马动，马不解缆不动，马停身也停。记着这些方法，今天下午要练习一个时候。”
“孝道呢，不但是能让父母过上好的糊口，更是要多陪陪他们，和他们多唠唠嗑，然后做好本身应当做的，不让父母操心。”
跟着时候流逝，短短的一个月，杨风讲学的动静就传遍了七国，越来越多的人们都慕名而来。
同时一些文人贤才也学着杨风的模样开堂讲学。
“这些都不是嘴上说说罢了，而是要做到实处，每一个做父母的要体贴本身孩子的思惟窜改，多与其相同，而作为孩子，也要谅解父母的难处，不能满足你的一些需求是因为父母的才气有限。”
在这七年的汗青中，列都城出现出了很多的人才，也为厥后战役的混乱和出色埋下了伏笔。
一周后，杨风开端了正式的讲学，大殿内围满了各种人，殿外几百米以内都是人挤人，包含大殿的房顶之上也是人。当杨风到来以后，硬是给杨风让出了一条道。
列都城想趁着这个机遇快速生长，超出他国，因而对于人才就大肆招揽。而此时，也出现出了各种百般的人才，纷繁阐述本身的观点以及思惟流派，主张窜改。因为各有主张，各有观点，也相互论证，故而成为百家争鸣。
其四是法家。以商鞅为主的变法派。他们以为汗青是向宿世长，当代必定赛过当代，人们应当遵循实际需求停止政治鼎新，不必遵守当代的传统。提出了体系的法治实际，主张“以法为本”“法不阿贵”主张建立君主独裁的中心集权的封建国度，国度大权集合在君主一人手里，因为逢迎了各大君主的好处，以是被君主赏识。但是遭到氏族的禁止，以是困难重重。