孔宣站在角落，趁着道祖未现，打量了一番殿内幕形。只见虽有三千修士进入，殿内还是显得有些空旷，却也有了些人气。一张浑沌色玉床靠在照壁下，玉床前面六个灰色蒲团排成一排，上面都有修士端坐，五男一女，应当就是今后六圣――老子、原始、通天、女娲、接引、准提了，其他修士们或盘膝在地、或站立寂静，悄悄等候着道祖讲道。
孔宣的识海影象中，孔宣本人没有经历过三十三层天，而凰母有洪荒三十三层天的影象、但是也没有切身进入过的经历，以是孔宣事前筹办万全，以备不测。
孔宣虽说为这些陨落的修士可惜，但是如果这些尸骨四周有无缺的宝贝之类的遗物，还是毫不客气地抹去这些物品中的遗留意识，本身保藏了起来。
“恒先之初，迥同太虚。虚同为一，恒一而止。湿湿梦梦，未有明晦。神微周盈，精静不熙。古未有以。万物莫以。古无无形，太迥知名。天弗能覆，地弗能载。小以成小，大以成大。盈四海以内，又包其外。在阴不腐，在阳不焦。一度稳定，能适规蛲。鸟得而飞，鱼得而游，兽得而走。万物得之以生，百事得之以成。人皆以之，莫知其名。人皆用之，莫见其形。一者其号也。虚其舍也，有为其素也，和其用也。是故上道高而不成察也，深而不成测也。明显弗能为名，泛博弗能为形，独立不偶，万物莫之能令。六合阴阳，四光阴月，星斗云气规行蛲动，戴根之徒，皆取生，道弗为益少；皆反焉，道弗为益多。固执而不，，荏弱而不成化。精微之所不能至，稽极之所不能过。故唯至人能察无形，能听无声。知虚之实，后能大虚。乃通六合之精，通同而无间，周袭而不盈。服此道者，是谓能精。明者固能察极，知人之所不能知，人服人之所不能得。是谓察稽知极。无好无恶。泛博弗务，及也。深微弗索，得也。得道之本，握少以知多。得事之要，操正以正奇。抱道执度，天下可一也。观之大古，周其以是。索之未无，得之以是。”
幸亏，孔宣方才站稳身形，就发明面前一条法力凝成的虚空云路直通向绝顶的一座通体紫色的古朴宫殿。看来是鸿钧老祖特地为每位前来听道的修士所留。
十年时候很快就畴昔，门边的两位青年修士也开端有了动静。只见二人对视一眼，然后扫视了一番门前的修士们，同时开口喊道：“道祖讲道时候到！众位进殿听讲！”
修士们都是低头仓猝进殿，对门边二人都不做理睬，只要孔宣进殿时，取出两件宝贝来，一剑一钗，对二人道：“劳烦二位道友等待多时，小小物件，不成敬意。”说罢，将剑送给昊天，将钗送给瑶池，然后举头进入大殿，随便找了个角落站立筹办听讲。孔宣晓得，这二位但是今后的天庭之主，不管本身今后的洪荒过程中是否与二人再有交集，结个善缘总归有害。再说本身一起而来汇集了很多宝贝，两件天赋灵宝还是能够拿得脱手的。
也是从第二十三层开端，孔宣连续发明一些修士陨落的尸骨，越往上升，陨落的修士越多。孔宣为这些修士可惜，这些陨落的修士可都是大罗金仙修为，他们破钞了了数十万年乃至百万年的时候辛苦堆集起来的修为，躲过了龙汉大劫，却为了更进一步而陨落于此。固然大罗金仙元神不灭，但是他们重新寻觅合适的*、重新堆集法力回到大罗境地的话，如果没有不测起码也需求再修行百万年之久。