也就是说，这些空间神和时候神们的如果不夺舍重生的话，长生的修为境地最高都会在大罗金仙颠峰。
长老们传授下来的保存技术在一代又一代人族灭亡以后，因为没有笔墨记录而被逐步荒废。
但是仓颉却因为在大劫当中受创过于严峻，强撑着带领残存的十余位长老们回到首阳山后不久，便因伤势太重而亡故，灵魂投入了循环。
这些重生的神祗因为均被孔宣用乾坤鼎炼过，以是*强度都比较高，达到了大罗金仙级别，但是也因为是被炼制出来的，却再也没有晋升的能够了。
长老们的表情愈发的焦心起来。
但是何如这重生的人族体质与天赋人族大为分歧，长老们传授的修行道法只要极少数的个别人能够修炼，其别人族修炼了结没有甚么结果。
但是跟着时候的推移、洪荒天下生灵之气浓度的逐步降落，首阳山四周能够供应这些大罗金瑶池地的人族长老们修炼所需的生灵之气垂垂不敷了。
而这些人今后是否夺舍重生就不在孔宣的考虑范围了。
而那少数能够人形形状出世的生灵们，则被洪荒天下称为了人族。
望舒点化、开启了灵智的十二位女子则被望舒定名为时候女神，与望舒一道主持洪荒天下时候。
只要首阳山四周出世的重生人族们，在大劫以后退回到了首阳山中的以仓颉为首的十余位人族长老们的带领之下，还能停止比较体系的修行。
以是大劫之前的人族天生就神魂强大、精魄畅旺，通事理、晓阴阳，天然在洪荒天下当中的保存生长都是非常轻易。
但是统统的重生人族都有共同的特性，就是他们固然都是以人形身形出世、修行熬炼的速率比其他形状快上很多，但是寿命都较大劫前的人族短了很多、并且都不再能够通道晓理了！
孔宣当着扶桑和望舒的面，用乾坤鼎炼制了十位男人躯体、十二位女子躯体，将那些真灵打入这些躯体中后，让扶桑和望舒别离点化了这些人。
这些生灵的出世更加狠恶地耗损着洪荒天下的生灵之气。因为生灵本质的灵魂更是需求大量的生灵之气停止凝集才气构成。
这批重生的生灵，却不管是身材精魄还是神灵魂智都比大劫之前的生灵们弱了很多，同时又没有了血脉传承。
而现在洪荒天下当中出世的人族，倒是受出世之地的影响非常大。
在护荒灵府闭关涵养的时候里，洪荒天下中的其他修士们却在天庭建立、两位天庭之主成圣的刺激感化之下，也是纷繁闭关修炼，力图获得修为境地上的冲破。
而天庭也在两位贤人的带领下，封闭了天门，停止内部的调和事情。
在这一个元会的时候里，无数的生命在洪荒天下生灵之气的滋养下出世，这些生命的出世的时候又大量耗损着洪荒天下的生灵之气。
在生老病死的折磨之下，洪荒天下当中的后天人族们根基上都是过着茹毛饮血的糊口，在残暴的保存环境、其他种族的攻击之下艰巨地持续着。
是以这些重生的人族又被称为了后天人族，大劫之前的人族被称为天赋人族，从称呼大将二者分开了。
而那些已经生长起来的生命们纷繁被生灵之气激起灵智，成为了洪荒天下的新一批生灵。
闲谈半晌后，孔宣将本身在大劫当中收起的十位天干、十二位地支的真灵取了出来，这二十二个真灵的本体是帝俊以及太一的功德兼顾，固然在帝俊、太一两人陨落之时能够保持真灵未灭，却因为本尊元神的消逝，这些真灵倒是灵智全无，只留了灵魂下来。