首页 > 洪荒之冥河问道 > 第六十四章 五帝治世(中)

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尧得知这些环境很欢畅,赐赉舜絺衣(细葛布衣)和琴,赐赉牛羊,还为他构筑了仓房,瞽叟仍然想杀他,与家人同谋,多次暗害于舜,但舜却老是如有天佑普通,能够古迹还生,即便如此,舜还像之前一样待奉父母,和睦兄弟,并且更加恭谨。

但是天有不测风云,舜在位前期,洪荒当中生暴雨水患,并且灾害越来越严峻,此次倒不是龙族在兴风作浪,而是真正的天灾,舜对此道倒是不甚精通,不得已之下,便将治水重担交予人族另一名大贤,鲧。

因灾害而形成不对的,予以赦免;怙恶不悛、对峙为害的要施以科罚,这时三苗在江、淮流域及荆州一带多次反叛,这时舜巡查,便把驩兜放逐到崇山,以便窜改南蛮的民风,把三苗迁徙到三危山,以便窜改西戎的民风,舜的所作所为,天下悦服。

尧说:“那我就先尝尝他吧!”因而帝尧将他的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,从两个女儿身上察看他的德行,看他是否能理好家政,舜让她们降下高贵之心住到妫河边的家中去,遵循为妇之道。

二女都对舜非常倾慕,恪守妇道,舜制作陶器,能动员四周的人当真处置,精益求精,根绝粗制滥造的征象,他到了那里,人们都情愿跟随,因此一年而所居成聚(聚即村庄),二年景邑,三年景都(四县为都)。

鲧幼时曾淂神人传授,习得一身本领,自从接到治水之大任今后兢兢业业,劳心劳力,但是鲧即便再强,戋戋一人之力又岂可拦得住这无匹的洪灾,即便人族堆积在一起群策群力也也扛不住这可骇的天灾。

因而,帝尧调集群臣,向他们扣问何人能够代替人族共主之位,群臣听后,相互群情了一会,才回道:“共主之子丹朱通达事理,能够接任人皇之位。”

帝尧一听,低头思虑一会儿,刚要承诺,心中俄然一动,只见帝尧眸子一转,接着抚须说道:“此人的确不错,但尔等还是多保举几个,莫要讹夺。”

稍稍沉默半晌,世人再次开端会贩子选,终究,世人终是达成共鸣,众口一词道:“圣皇轩辕陛下有一孙名鲧,此人见地博识,本领不凡,为人处世世人无不称道,足以担此重担。”

而舜的师父则是截教的金灵圣母,至于截教大弟子多宝道人则被安排在了最后一尊人皇之师,舜期近位人族共主之位后,金灵圣母天然也是相伴其旁个,为他排忧解难,并且教诲他修行之法。

接着,他就召见东方各诸侯,调和校订四时骨气、月之大小、日之甲乙,同一乐律和长度、容量、重量的标准,修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼节,规定诸侯用五种圭壁、三种彩缯,卿大夫用羊羔、大雁二种植物,士用死雉作为朝见时的礼品,而五种圭璧,朝见典礼结束今后仍还给诸侯。

尧还让舜在明堂的四门,卖力欢迎四方前来朝见的诸侯,舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都敦睦友爱,远方来的诸侯来宾,都很恭敬他。

帝尧说:“恩,此人我也是传闻过,就是不知究竟如何,你细心说来。”四岳答复说;“舜糊口在‘父顽、母嚣、象傲’的家庭环境里,父亲瞽叟是个瞽者,心术不正,继母两面三刀,弟弟象桀骜不驯,几小我通同一气,必欲置舜于死地而后快。

帝尧不屑的说道:“哼!丹朱么,其人愚顽、凶暴,用之不当。”世人听了,尽皆沉默,丹朱但是帝尧最敬爱的儿子,现在帝尧解除在外,世人一下子落空了保举工具。

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