他汇集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信，挑选良月谷旦，召见四岳和各州州牧，又颁给他们，舜去东方巡查，到泰山时，用烧柴的典礼祭奠东岳，用遥祭的典礼祭奠各地的名山大川。
一年有三百六十六天，用置闰月的体例来校订春夏秋冬四时。
二女都对舜非常倾慕，恪守妇道，舜制作陶器，能动员四周的人当真处置，精益求精，根绝粗制滥造的征象，他到了那里，人们都情愿跟随，因此一年而所居成聚(聚即村庄)，二年景邑，三年景都(四县为都)。
尧又让舜总管百官，措置政务，百官都从命舜的批示，百事复兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不混乱，
鲧身后，尸身中出世一婴儿，为截教大弟子多宝道人所救，多宝将禹交由鲧的老婆扶养，而禹在晓得本身父亲之过后，决计为父一雪前耻，安定水患，因而东奔西走，寻觅治水良策。
如许，试完舜的操行以后，尧便开端让舜去打仗政务，尧让舜试任司徒之职，卖力推行德教，舜便教诲臣民以“五典”，即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导本身的行动，臣民都乐意服从他的教诲，遍及遵循“五典”行事。
世人一听，深觉事理，便又开端会商，俄然，大臣四岳对尧说道：“有一人，名为虞舜的人流寓在官方，他的德行很好。就是不知其是否能够胜任共主之位。”
这鲧的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意，昌意的父亲是黄帝。鲧当初都是名满人族，是争夺人皇之位的有力人选，可惜厥后他们都给挚做了大臣，成果帝尧成为人族共主后，他便被免除了。
但是天有不测风云，舜在位前期，洪荒当中生暴雨水患，并且灾害越来越严峻，此次倒不是龙族在兴风作浪，而是真正的天灾，舜对此道倒是不甚精通，不得已之下，便将治水重担交予人族另一名大贤，鲧。
而舜的师父则是截教的金灵圣母，至于截教大弟子多宝道人则被安排在了最后一尊人皇之师，舜期近位人族共主之位后，金灵圣母天然也是相伴其旁个，为他排忧解难，并且教诲他修行之法。
因灾害而形成不对的，予以赦免；怙恶不悛、对峙为害的要施以科罚，这时三苗在江、淮流域及荆州一带多次反叛，这时舜巡查，便把驩兜放逐到崇山，以便窜改南蛮的民风，把三苗迁徙到三危山，以便窜改西戎的民风，舜的所作所为，天下悦服。
在截教的支撑之下，帝舜便开端罢休施为，先，帝舜通过观察北斗星，来考查日、月及金、木、水、火、土五星的运转是否有非常，接着停止临时典礼祭告诸圣，用把祭品放在火上烧的典礼祭奠六合四时，用遥祭的典礼祭奠名山大川，又遍及地祭奠了各路神祗。
不过，鲧对此事还是义不容辞，在获得帝舜的受命以后，鲧便清算行装，会同世人一起前去治水，鲧采纳拦堵之法，操纵女娲娘娘造人以后留在人族的息壤，制造堤坝、大山迫使黄河大水归位，又拦江蓄水，让百姓农业有了灌溉之源。