此弓帝俊也曾见过，太一对这把神弓并不感兴趣，本来想送给帝俊，但帝俊手中宝贝本就很多，天然没有要，现在用来给太一斩尸倒是不错，至于离火神鉴，它与帝俊手中其他三件上品天赋灵宝用来安插四灵幻灭大阵乃是最好，但帝俊对此阵并不太感兴趣。
四灵幻灭大阵威能固然不错，或可对抗洪荒三大奇阵，但在帝俊手中底子没法阐扬出全数的能力，只要当初的火灵道人四人才气够真正地阐扬出它的威能，既如此，帝俊又何必用四件上品天赋灵宝来布阵，完整能够炼制阵旗代替。
进入紫霄宫当中，世人坐定以后，鸿钧的身影便再度俄然闪现在了高台之上，这一次，鸿钧身上的气味仿佛变得更加玄奥了，帝俊的感受最为深切，以他准圣顶峰的元神境地，在鸿钧身上也感遭到了莫大的压力，当真是应了那句话，贤人之下皆为蝼蚁。
“六合不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以百姓为刍狗。六合之间，其犹橐龠。虚而不平，动而俞出。多言数穷，不如守中。”
帝俊手中的离火神鉴，太一手中的六丁神弓，那可都是火灵本源所孕育出的上品天赋灵宝，离火神鉴乃是当初火灵道人的伴生灵宝，掌南明离火，而六丁神弓乃是勾陈老祖的伴生灵宝，掌六丁神火，当年勾陈老祖想要祸水东引，为太一所杀，六丁神弓天然就落到了太一手中。
但想要三尸合一成圣却仿佛比功德成圣还要困难，先不说三尸合一的刻薄前提，但就是斩却执念仿佛也不是一件轻易的事，帝俊固然斩却了善恶二念，但最后的执念为何，他底子不晓得，明悟执念才是三尸证道的第一道难关。
说道太阳星本源，帝俊便不由响起了还被他封印在太阳星中的那九只凶兽，它们的本源固然固然具有一些太阳星本源的气味和特性，但毕竟是凶兽本源，不纯粹，用它们的本源来炼制出三件天赋灵宝供太一斩尸倒是能够，但能不能到最后能不能三尸合一就两说了。
功德成圣也一样并不是一件简朴的事，成圣所需的功德可并很多，固然帝俊晓得一些获得功德计划，但却不必然合适太一，并且靠积累起来的功德可否证道成圣，这也是一个未知数，不到最后，帝俊实在不想太一走这条路。
至于最后一件火灵本源碎片所化的天赋灵宝，那边需求渐渐寻觅了，幸亏洪荒当中，火属性的天赋灵宝并很多，接下来紫霄宫分宝，一定不能找到，帝俊倒不必调集，有离火神鉴和六丁神弓便充足太一斩出善恶二尸了，至于执念，可否明悟，那就看太一本身的造化了。
“为有为，事无事，味有趣。大小多少，抱怨以德。图难于易，为大于细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以贤人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以贤人犹难之，故终无难。”
“天之道，其犹张弓！高者抑之，下者举之，有馀者损之，不敷者与之。天之道，损有馀而补不敷；人道则不然，损不敷，奉有馀。孰能有馀，以奉天下？其唯有道者。是以圣报酬而不恃，功成不处，斯不见贤。”
但最后能够到达紫霄宫的倒是少之又少，而紫霄宫广场之上，帝俊一行妖庭之人天然是最为显眼的，先前灭了万仙殿，兼并了万灵殿绝大部分的权势，现在一行七八百位大罗金仙簇拥着帝俊、太1、伏羲和女娲四人，能不显眼吗！