并且现现在烛龙所假想的巫道祭奠和一神教分歧，因为现在的烛龙做不到一言九鼎，同时也因为掌控地界部落的也不是他们。所觉得了将祭奠之道更好的传播出去，他们不得倒霉益均分，将天界诸神立为首要祭奠神灵。
一便是以大法力开天辟地，斥地一方混元级数的天下，而后度过开天之劫，然后成绩混元。不过此法最为凶恶，证道失利便十死无生。
固然弄清楚了这两种证道之法，但伏昊却不想走这两条门路，他不想让本身完整透露在天道之下，以是哪怕他以为鸿钧老祖证道之法胜利率极高，他也不肯意去学。
这类证道体例让伏昊感觉很像很多洪荒小说当中所描述的功德证道之法，以无量功德成绩功德贤人。固然不清楚这类门路的可行性，但在终究成果尚未呈现之前，伏昊不敢鉴定这一证道之法是否精确，以是伏昊对此不予评价。
国之大事，在祀与戎。而佛教、基督等能够昌隆，和祭奠、信奉传播有着很大的干系。
固然说这里曾经产生过一些香艳之事，乃是伏昊和女娲的爱巢之一，但现在这方湖底宫殿唯有伏昊一人存在。
………………
雷泽，水晶宫。
在大劫之时，见地到了幽冥老祖献祭天道所获得了混元气力。再加上他们两个这些年的的行动，伏昊已经大抵猜出他们两人的证道之法了。
对于这类近似于宗教信奉，伏昊倒是没有成见，只要宗教能够导人向善并不愚民的话，伏昊倒是不会特地针对他们。
但此法有一丝隐患，就是伏昊弄不清烛龙所想要汇集的香火愿力和功德是否能够让其向六合借来一尊混元圣位，前程未卜，这便是伏昊最担忧的。
固然不晓得香火愿力有多强，但天庭诸神却都不会回绝地界凡灵信奉他们。并且若这香火之道对天庭诸神冲破有着极大帮忙的话，天界神灵虽不会介怀他们本身靠近巫道，转而研讨祭奠之法的。
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并且据幽冥罪神所说，他们地点的这片浑沌地区，没有一方大能证道混元，而洪荒天下的斥地之神盘古是否证道胜利他们也不清楚。但此法倒是被证明是能够胜利，在浑沌中间之处便有很多以此法证道胜利的大能。
而烛龙大神固然也让本身和六合联络紧密，但他不必为了符合六合，而窜改本身的思惟思惟。固然一样受六合束缚大，但却没有鸿钧那般限定，起码他便不消将斩却三尸，让本身变得无情无欲亦忘我。
特别是他们想要在女娲部落传播信奉后，伏昊他也想见地一下让烛龙大神信心实足的香火愿力，所具有的能力。
但伏昊很清楚，他如果不想被洪荒六合当作异端杀掉，他只要挑选这两种以力证道的体例。以是他现在需求堆集，不管是将八种力量混元合一变成八卦大道，还是以八卦为根底演变六合万法同时斥地一方天下，都需求极大的堆集！