“起码我的道我说了算。”石矶如是答复。
本来如此，石矶顿首一礼。
惠风和畅，墨叶浮动，墨色荷叶之上一颗青色宝珠尘去光生。
准提道人神情庞大，非常庞大，他先见石矶身如菩提树，心若明镜台，结跏趺坐，聪明光生，心中欢乐，可随之，石矶身形一变，由刚转柔，一身平静有为气味，准提有些不喜。
石矶不淡定了，如何就成了凶兽，“圣者，小道曾入大民风海，感染了风煞，小道正在设法肃除。”
准提笑着点了点头，提出了一个奇特题目：“道友可知妖兽和凶兽的分歧？”
准提道人笑而言道：“小道崎岖，一起盘曲。”
准提道人点了点头，又摇了点头，道：“凶兽无物不吞，贪婪成性，为六合所嫌弃，巫族倒还罢了，妖族却以诛杀洪荒凶兽为己任。”
石矶悄悄一笑，道：“大道走大道，小道走小道，贫道小道，有力行大道。”
准提之道，立意高远，先立底子，说众生法，一篇准提咒，为底子咒，聪明咒，众生咒，高屋建瓴，论尽统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，是准提道人对统统法的观点。
“道友和贫道很像。”准提道人开口。
石矶神采又变，难怪她稀释风煞十三载，效果甚微，石矶深吸一口气，顿首问道：“还请圣者指导迷津？”
老子与准提不但道分歧，传道体例亦分歧，但有一点两人却完整不异，不与孺子说教，不与老者言死，不与浮游说两日之事，不与夏虫言冰。
“为七？为小？同道？”石矶不解。
贰心有众生，不忍浮游哀痛，不忍夏虫烦恼，他没有坐骑，没有孺子，一起东行，一双麻履，简朴俭朴，化一分缘，还一分福报……
石矶笑了笑，没有说话。
“哦？”石矶迷惑。
“道友的琴有七弦，贫道的树有七枝，道友的琴发七音，贫道的树天然会出七色，七为末，为小，你我同道。”
老子的道自但是然，由小及大，轻描淡写又包含万象，他从不与孺子说教，不与少年谈笑，不与老者说死，更不与人族众生言长生之事，他对虎说为兽之道，对鸟说为禽之道，看似随便，却从稳定说。
身放三寸光亮，心中事理印证，一骑牛老者，从东而来，一麻履道人由西而至，一人讲道，一人说法。
石矶静坐于荷叶之上，头正，身直，含胸拔背，盘膝而坐，两手自但是然的安设太初之上，神采安静，气味洁净，一身墨色玄光，幽然澹泊，心似浮云常安闲，意如流水任东西。
老者指树说树，指山说山，事理朴实，言之有物，与孩童谈笑，孩童乐，与少年说教，少年喜，与首级说打猎汇集，首级佩服，与父老说后辈儿孙，繁衍生息，父老陶欢然如遇知音。
青衣眉心一尺白毫寸寸抽出，白毫生三寸白光，三寸光亮，荷叶随风起伏，白光似水活动，又似水银转动。
准提道人微微点头，道：“一是以大法力化去你的修为，气海化尽，再勤修百年，当能修为尽复。”
老子的道，其小无内，其大无外，是为太极，以小见大，以实见虚，似浅实深，似简实繁，玄之又玄。
准提道人苦笑一声：“小友舍大道而入小道，勇气可嘉！”
石矶却懂了，她笑着说道：“那我还是走我的小道吧！”