佛陀盘坐五十四品弓足之上，奥秘一笑，说道：“贫僧固然没有证得太乙道果，但确是将三千本源修行到了极致，证就了向来没有过的无量光地。”
佛陀笑道：“有洪荒天道支撑，命数堆积全部洪荒之力加持，戋戋三千本源之气，剖析起来又有何难？”
“那就多谢了！”瓮星神暗喜，心中暗谢无量光佛。
俄然日吉天原复苏了，祂大喝说道：“哪来的秃驴？还敢度化本座。”
洪荒大能与诸神都双手合十，齐谢无量光佛。
此中七地菩萨，相称声闻乘的最高罗汉果位。
此中菩萨乘共分十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉的五十加两个阶位。十地之前的四十个阶位，满是凡夫俗子修佛之人。从初地以上的十二个阶位，才是成绩菩萨果位。菩萨十地在分歧佛经说法不一，华严十地菩萨的十个位次是：欢乐地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地和法云地。
瓮星神大喜，内心暗道：“无量光佛，你们出关了，三千本源之气剖析完成了？”
其他洪荒大能在死死对峙，强忍日吉天原的气势压迫，随时都有能够被大元尊神的气势压垮。
虚空当中，梵音吟唱，佛光普照，檀香盈虚。天下本地涌弓足，天花乱坠。梵王斥地的大千天下扩大，三千大天下闪现化为佛刹，三千佛刹闪现，化为婆娑天下。
九地菩萨为大菩萨，法王子位，佛陀为法王，法王子就是佛子。代表为文殊菩萨，佛经里就有文殊室利法王子称呼。
日吉天原接管佛理，不由有些迷离。祂身发佛光，双手结印，座生弓足，想要皈依无量光佛。
“无量光地，菩萨乘十地中有这一地吗？”瓮星神心中暗问道。
五十四品代表十信、十住、十行、十回向、十地，及软位、顶位、忍位和世第一法位四善根。
日吉天原大怒说道：“和尚找死！”
“不过为甚么是你来，我的本尊循环罗尊啦？”瓮星神又在内心问道。
此中八地菩萨，相称缘觉乘的最高果位辟支佛，辟支佛又称独觉罗汉。八地菩萨所谓不动，即不退转的一证永证境地。
十地菩萨为灌顶位，又称补处菩萨、佛菩萨。所谓灌顶是天竺的一个权力交代典礼，当王子成年时，国王会将恒河圣水灌倒王子头上，表示王子有资格接任王位了。援引在佛门当中，就是法王子有资格接任佛位了。佛菩萨顾名思义介于菩萨和佛陀之间，既可称菩萨，又可称佛。补处菩萨，活着间缺佛时可成佛。十地菩萨代表是弥勒。
瓮星神欣喜，他有些不敢信赖地暗道：“这么快！”
瓮星神还在苦苦咬牙对峙，这是他识海里呈现一个浑厚的声音。这个声音怜悯众生，充满慈悲。
说着日吉天原就要打向佛陀。
佛陀说道：“你要冒充我的兼顾，我也不能让你被拆穿。”
“多谢佛友恩德！”准提接引大喜先说道。
无量光佛笑道：“戋戋一个相称于大罗道果的小神，有何害怕？你且将身材交由我节制，让你见地一下我的无量光地的短长！”
藏密也有宁玛十六地之说，前十地不异。十一地为普光地，别名等觉位。十二地为净莲地，别名妙觉位。十三地为咒蔓大集地，别名圆觉位，无上正等正觉位，别名阿耨多罗三藐三菩提。十四地为大乐地，十五地为金刚持地。十六地为无上智地，别名金刚总持。此中十二地到十六地都是佛陀，大日如来处于第十三地，普贤王如来为十六地金刚总持。