无量光佛佛眸与大元尊神相接，东风化雨普通，将大元尊神压迫统统的气势消逝。
第八十一章无量光佛到来
“对峙不住，就让我来吧！”说着，瓮星神感遭到，大元尊神无可对抗的气势压迫消逝了。
也有版本，等觉为佛菩萨，为补处菩萨。文殊、弥勒同为为等觉境地。因为没有对比，无量光佛也不晓得，本身设定的相称混元道果的大乘佛陀果位，和其他宇宙的佛陀果位是不是同一境地，不过他估计不是。起码这个平行洪荒的准提接引，也只相称太乙道果。
“聚！”
瓮星神暗中赞叹，内心说道：“那佛陀可敌劈面的日吉天原？”
五十四品代表十信、十住、十行、十回向、十地，及软位、顶位、忍位和世第一法位四善根。
日吉天原与佛四目相接，无量光佛的目光化为佛光，无计量佛理、真谛流入日吉天原的脑海里。
“不过为甚么是你来，我的本尊循环罗尊啦？”瓮星神又在内心问道。
此中七地菩萨，相称声闻乘的最高罗汉果位。
“当然。”阿谁声音里充满高兴，在祂识海回荡。瓮星神识海当中，一法真界虚影闪现，无量佛陀居于此中。瓮星神也不由被镇住了，接着异象消逝，瓮星神识海里呈现一个佛陀，恰是李启明的善尸无量光佛。
念珠划破虚空，化为十万弹珠，射向无量光佛满身。
瓮星神欣喜，他有些不敢信赖地暗道：“这么快！”
九地菩萨为大菩萨，法王子位，佛陀为法王，法王子就是佛子。代表为文殊菩萨，佛经里就有文殊室利法王子称呼。
藏密也有宁玛十六地之说，前十地不异。十一地为普光地，别名等觉位。十二地为净莲地，别名妙觉位。十三地为咒蔓大集地，别名圆觉位，无上正等正觉位，别名阿耨多罗三藐三菩提。十四地为大乐地，十五地为金刚持地。十六地为无上智地，别名金刚总持。此中十二地到十六地都是佛陀，大日如来处于第十三地，普贤王如来为十六地金刚总持。
此中八地菩萨，相称缘觉乘的最高果位辟支佛，辟支佛又称独觉罗汉。八地菩萨所谓不动，即不退转的一证永证境地。
说着日吉天原就要打向佛陀。
其他洪荒大能在死死对峙，强忍日吉天原的气势压迫，随时都有能够被大元尊神的气势压垮。
十地菩萨为灌顶位，又称补处菩萨、佛菩萨。所谓灌顶是天竺的一个权力交代典礼，当王子成年时，国王会将恒河圣水灌倒王子头上，表示王子有资格接任王位了。援引在佛门当中，就是法王子有资格接任佛位了。佛菩萨顾名思义介于菩萨和佛陀之间，既可称菩萨，又可称佛。补处菩萨，活着间缺佛时可成佛。十地菩萨代表是弥勒。
洪荒大能与诸神都双手合十，齐谢无量光佛。