若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下，大恶者，挠乱天下。腐败灵秀，六合之正气，仁者之所秉也，残暴古怪，六合之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，承平有为之世，腐败灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草泽，比比皆是。所余之清秀，漫无所归，遂为甘露，为微风，洽然溉及四海。彼残暴古怪之邪气，不能荡溢于光天化日当中，遂固结充塞于深沟大壑以内，偶因风荡，或被云催，略有动摇感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，宣泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于千万人中，其聪俊灵秀之气，则在千万人之上，其古怪邪谬不近情面之态，又在千万人之下。若生于公侯繁华之家，则为情痴情种，若生于诗书贫寒之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚豪门，断不能为走狗健仆，甘遭庸人驱制把握，必为奇优名倡。如前代之许由，陶潜，阮籍，嵇康，刘伶，王谢二族，顾虎头，陈后主，唐明皇，宋徽宗，刘庭芝，温飞卿，米南宫，石曼卿，柳耆卿，秦少游，克日之倪云林，唐伯虎，祝枝山，再如李龟年，黄幡绰，敬新磨，卓文君，红拂，薛涛，崔莺，朝云之流，此皆易地则同之人也。
雨村听了，笑道：“可知我媒介不谬。你我方才所说的这几小我，都只怕是那正邪两赋而来一起之人，未可知也。”子兴道：“邪也罢，正也罢，只顾算别人家的帐，你也吃一杯酒才好。”雨村道：“恰是，只顾说话，竟多吃了几杯。”子兴笑道：“说着别人家的闲话，恰好下酒，即多吃几杯何妨。”雨村向窗外看道：“天也晚了，细心关了城。我们渐渐的进城再谈，未为不成。”因而，二人起家，算还酒帐。方欲走时，又听得前面有人叫道：“雨村兄，恭喜了！特来报个喜信的。”雨村忙转头看时。
雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月风景方渐愈。一因身材劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合式之处，临时歇下。幸有两个旧友，亦在此境居住，因闻得鹾政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了出来，且作安身之计。妙在只一个女门生，并两个伴读丫环，这女门生年又小，身材又极胆小，工课不限多寡，故非常省力。堪堪又是一载的工夫，谁知女门生之母贾氏夫人一疾而终。