子秦景宪，请他口传，语多费解，是以也不觉得意。至蔡愔秦景，奉了明帝诏令，出使天竺，颠末端万水千山，饱尝那朝风暮雾，方才到天竺国，拜候僧徒。天竺人科学佛教，僧侣甚多，闻有中国令人到来，却也欢迎得很，彼合掌，此拱手，虽是言语不通，尚觉主宾相洽；且有翻译官互传情义，更知中使受命求经，因而取出典范，举示二人。愔与景学问优长，在洛阳都城中，也好算是文人魁首，偏看到这类典范，字多不识，还晓得甚么经义？幸有沙门摄摩腾竺法兰，略知中国说话笔墨，与愔景二人讲授，尚可恍惚明白，十成中约晓一二成。沙门就是高僧别号，住居寺中，愔景与他盘桓多日，好似方交际普通，遂邀他同往中原，传授道法。两沙门也欲观光，慨然承诺，遂绘就释迦遗像，及佛经四十二章，用一白马驮着，出寺就道。绕过西域，好轻易得至洛阳，愔景入阙报命，并引入摄竺两沙门，谒见明帝。两沙门未习朝仪，奉旨得从国俗，免拜跪礼，何必如此？