“人都快饿死了，哪有力量讲哦。”周道长吃力展开耷拉的眼皮，看着面前求知若渴的冲弱，感喟一声，半死不活地张张嘴，喃喃祷告，“祈求无量天尊保佑弟子本日能充饥一餐……”
周道长姓周，据他本身吹嘘是甚么陈抟道长、丘处机道长的传人，精通周易八卦、晓得天文地理，以是自称周半仙。
周鼻子非常冲动，去道观没找着吃食，反倒赶上一个崇拜者。他的肚皮固然还瘪着，精力却获得了极大的满足。独一的缺点就是这个崇拜者的春秋太小、没有甚么财物能够贡献三清道长。但是这个崇拜者的态度很虔诚――唯道尊之，即便本身年纪大了，有些道义失口了，有些牛皮吹破了，这孩子也从不辩驳――嗯，尊师重道，是个可造之材！
看管城门的卫兵三三两两散开，有的无精打采蹲在地上抽水烟，有的懒洋洋坐在拦栅上张望，有的百无聊赖靠着城墙吹牛打屁。一双双阴鹫般的眼睛冷酷地扫视着收支的百姓，看到这些衣衫褴褛的百姓卫兵就忍不住皱眉头，内心暗骂：一个个穷鬼，老子想捞点油水都无处动手。至于耳边传来的哀嚎痛哭，他们都习觉得常，只要那些流民乞丐不进城，不在城门肇事，死得再多也不关他们的事。
碧空万里，天上不见一丝云彩，火球似的太阳高悬空中，灰扑扑的空中被烤得滚烫滚烫。除了游离的灰尘仍在漂泊，氛围仿佛都被凝固住，即便偶尔吹来一阵风，带来的也只是让人堵塞的灼炽热浪。
“挪到别的处所也没草，这山上能吃的东西早被那些穷叫花子啃光了。”周道长不为所动，眼皮还是耷拉，只在嘴里嘀咕一句，语气中充满着对流民乞丐的讨厌和不屑，全然不感觉本身贫困愁苦的模样和那些流民乞丐相差无几。
回味半晌青枣的滋味，周鼻子脸上的树皮皱纹愈发加深，持续讲起误人后辈的故事……
小孩顿时警省，揉揉眼睛，站起来四周打量一番，推了推身边的羽士，“周道长，这边没草了，俺们得挪个处所。”
自从鞑子入关建立元朝政权后，因为元人与汉大家数的比例极不平均，汉人的文明和典章轨制比元人优胜，朝廷为了庇护元人的职位，主张元蒙至上主义，把统治下的百姓分为四等人：一等元人，二等色目人（即西域人、欧洲人），三等汉人（北方其本来统治下各少数民族及部分汉人），四等南人（原宋朝国土内的统统汉人）。朝廷还特别规定在四等的南人中，如果没有上学和当官的人就不能有正式名字，只能以父母春秋相加或者出世的日期或者行辈定名……安徽凤阳地处原宋朝国土内，恰是所谓的四等南人辖区，以是这里的老百姓过得很艰苦，没有职位、没有经济支出，连个像样的名字都没有……
“说的也是，”小孩胡乱挠了几下脑袋，一屁股坐回地上，抿了抿干裂的嘴唇，仰起枯黄的小脸定定地望着周道长，“那你老持续接着先前的故事讲吧……”
自从天历元年天降大旱无数百姓被迫离乡背井四周流浪后，周道长就再也没有在三清道观里找见半点信徒供奉的食品。日子一天不如一天，最后道观里的羽士都跑光了，道观也完整式微了。常常想到这些，贰心中对流民乞丐的仇恨便加深一层。
朱重八的故乡在濠州钟离，和他目前糊口的宿县只要一山之隔。他的老爹朱五四本是一个浅显农夫，但是这年初种的粮食还没上缴的粮食多，创业不如打工，以是朱五四一怒之下荒废了本身的耕地，带着家人翻山越岭来到宿县给本地一户刘姓地主打工做耕户。