因而乎，洪武帝横眉冷对千夫指，将《孝慈录》从上而下推行下去。洪武帝还命五皇子周王朱橚主持孙贵妃丧礼，并且例外“行慈母服斩衰三年”。
“嗯。”胡善围点点头，“惊骇，但是又有种莫名的镇静。你晓得吗，丧制即将窜改，而我，鞭策了这一步，这是我之前想都不敢想的事情。”
此话一出，洪武帝堕入沉默，马皇后则面有动容之色。
一群人已经将胡善围拖到门槛处了, 马皇后说道：“皇上, 听她说说又何妨，贵妃丧事要紧。”
四皇子燕王朱棣已经远去藩地就藩。都城诸位皇子，除了太子朱标，五皇子年纪最大。燕王和周王是亲生兄弟，皆是硕妃所生，但是硕妃死的早，是孙贵妃半途接办了扶养年幼周王的重担，对周王有“养恩”。
胡善围使了个眼色，表示他不要诘问。
洪武帝冷冷道：“你说的是伉俪丧礼的辨别，和贵妃的丧礼有甚么干系？你在华侈朕的时候！”
丧仪分五等, 由重到轻分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
“朱重八，泥腿子出身，大字不识的农夫，甚么义兵，不过是一群匪贼，乌合之众。向来没传闻匪贼头子当天子。”
洪武帝一抬手, 世人又将她拖归去，像块破布似的扔在中间, 乌纱帽滚落。
嫡子，众子为庶母皆服齐衰杖期一年。
胡善围将画轴在书案上摊开，是一副大明堪舆图。
胡善围必须寻觅更有压服力的启事。
也就是说，父母的丧礼是一样的。不但如此，还夸大了“生恩”，庶子要为生母服一样的重孝。
甚么叫伴君如伴虎？甚么叫君要臣死，臣不得不死。书上写的都太薄弱，只要实在体验，才晓得每一个字都有千斤重，压得人喘不过气来。
孙贵妃生前光荣，身后丧礼苦楚，究根问底，是嫡母的丧礼都尚且如此，一个庶母又能如何呢？略微破格一些，就会被大臣以“色令智昏”、“不尊敬嫡妻”、乃至“宠妾灭妻”的大帽子扣在头上，纵使洪武帝这类建国的雄主，也不想为了一个妾室来担负“色令智昏”的骂名。
胡善围看着大明堪舆图，听着马皇后的讲授，顿时明白《孝慈录》真正的意义，本来皇上重新到尾，内心只要大明江山。而马皇后始终保持沉着，比任何人都能看破洪武帝。
洪武帝沉默半晌，“你退下，宣秋官觐见。”
洪武帝叫来秋官，不一会又宣了翰林院几个年青的学士，熬了一宿，写出洋洋洒洒的万字文《孝慈录》。
沐春会心，和她擦肩而过，却拐了个几道弯，从另一条路去了她的居处。排闼而入，胡善围正坐在院子里的秋千架上，晃闲逛悠。
马皇后是女人，是母亲，她当然但愿将来归天，能够获得和洪武帝一样的尊敬。
在宫里，晓得越多，死的越快。但是在帝后身边做事，所知甚少，死的会更快！
父母同尊，君民同制。这是胡善围的处理体例。
自从拔除持续千年的宰相轨制，洪武帝独揽大权，起的比鸡早，睡得比狗晚，干的比牛多，实在事情太多，就设置了春、夏、秋、冬轮值官员，帮忙本身措置公事，现在是春季，轮到秋官当值。洪武帝应是要秋官草拟文书，点窜丧制。