选料当真――自古以来，厨师烹调菜肴，对质料挑选非常讲究，川菜亦然。它要求对质料停止严格挑选，做到量材利用，物尽其能，既要包管质量，又要重视节俭。质料力求包含调料的选用。很多川菜对辣椒的挑选是很重视的，如麻辣、家常味型菜肴，必须用四川的郫县豆瓣；制作鱼香味型菜肴，必须用川味泡辣椒等。
鲁菜汗青极其长远。《尚书・禹贡》中载有“青州贡盐”，申明起码在夏朝，山东已经用盐调味；远在周朝的《诗经》中已有食用黄河的鲂鱼和鲤鱼的记录，现在糖醋黄河鲤鱼仍然是鲁菜中的佼佼者，可见其源远流长。鲁菜系的雏形能够追溯到春秋战国期间。齐鲁两国天然前提得天独厚，特别傍山靠海的齐国，仰仗鱼盐铁之利，使齐桓公首成霸业。
鲁菜
经心烹调――川菜的烹调体例很多，火候应用极其讲究。浩繁的川味菜式，是用多种烹调体例烹制出来的。川菜烹调体例多达几十种，常见的如炒、熘、炸、爆、蒸、烧、煨、煮、焖、煸、炖、淖、卷、煎、炝、烩、腌、卤、熏、拌、糁、蒙、贴、酿等。每个菜肴采取何种体例停止烹制，必须依质料的性子和对分歧菜式的工艺要求决定。在川菜烹调带共性的操纵要求方面，必须掌控好投料前后，火候轻重，用量多少，时候是非，行动快慢；要重视察看和节制菜肴的光彩深浅，芡汁轻重，质量凹凸，数量多寡；把握好成菜的口味浓淡，菜肴生熟、老嫩、干湿、软硬和酥脆程度，采纳需求办法，确保烹调质量上乘。
刀工邃密――刀工是川菜制作的一个很首要的环节。它要求制作者当真详确，讲究规格，按照菜肴烹调的需求，将质料切配成形，使之大小分歧、是非相称、粗细一样、厚薄均匀。这不但能够使菜肴便于调味，整齐美妙，并且能够避成菜生熟不齐、老嫩不一。如水煮牛肉和干煸牛肉丝，它们的特性别离是细嫩和酥香化渣，如果所切肉丝肉片是非、粗细、厚薄不分歧，烹制时就会火候难辨、生熟难分。如许，你再有高超地技艺，也是做不出质高味美的好菜的。
贵州菜又称黔菜，
川菜
固然在南宋今后成为中国烹调的处所帮派，但因地处九州当中，也就一向秉承着中国烹调的根基传统：中与和。“中”是指豫菜不东、不西、不南、不北，而居东西南北当中；不偏甜、不偏咸、不偏辣、不偏酸，而于甜咸酸辣之间求此中、求其平、求其淡。“和”是指溶东西南北为一体，为一统，溶甜咸酸辣为一鼎而求一味，而求一和。中与和为中原烹调文明之本，为中汉文明之本。从中国烹调之圣商相伊尹（开封人）00年前创五味调和之说至今，豫菜借中州之天时，得四时之天时，调和鼎鼐，包溶五味，以数十种技法炮制数千种菜肴，其种类技术南下北上影响遍及神州，甘旨脍炙人丁。跟着河南经济的生长到必然阶段，餐饮业越来越畅旺,为豫菜重新答复供应了新的契机.
，而求一和。中与和为中原烹调文明之本，为中汉文明之本。从中国烹调之圣商相伊尹（开封人）00年前创五味调和之说至今，豫菜借中州之天时，得四时之天时，调和鼎鼐，包溶五味，以数十种技法炮制数千种菜肴，其种类技术南下北上影响遍及神州，甘旨脍炙人丁。跟着河南经济的生长到必然阶段，餐饮业越来越畅旺,为豫菜重新答复供应了新的契，而求一和。中与和为中原烹调文明之本，为中汉文明之本。从中国烹调之圣商相伊尹（开封人）00年前创五味调和之说至今，豫菜借中州之天时，得四时之天时，调和鼎鼐，包溶五味，以数十种技法炮制数千种菜肴，其种类技术南下北上影响遍及神州，甘旨脍炙人丁。跟着河南经济的生长到必然阶段，餐饮业越来越畅旺,为豫菜重新答复供应了新的契菜重新答复供应了新的契